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何が駄目なんだか今でも分からない。
夏目漱石「坊っちゃん」(1906)
困惑 →
理不尽な扱いを受けたとき →
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朝御飯が一番おいしくなるようにならなければ
太宰治「斜陽」(1947)
慈愛 →
健康の大切さを伝えたいとき →
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日本一の桃太郎は犬猿雉の三匹の忠義者を召し抱えた故、鬼が島へ征伐に来たのだ。
芥川龍之介「桃太郎」(1924)
困惑 →
理不尽な理屈に直面したとき →
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つれなさを昔に懲りぬ心こそ人のつらさに添へてつらけれ
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(20 朝顔)」(1914)
切なさ →
過去の恋の痛みを繰り返してしまうとき →
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それよりもむしろ、自分で鼻を気にしているということを、人に知られるのが嫌だったからである。
芥川龍之介「鼻」(1916)
羞恥 →
自分の弱みやコンプレックスを隠そうと必死になっているとき →
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天国は彼らの話によると、封建時代の城に似たデパートらしい。
芥川龍之介「猿蟹合戦」(1923)
皮肉 →
権力者の偽善を見抜きたいとき →
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この古くて疲れ果てた街道にも生気の注ぎ入れられる日の来ることを想像した
島崎藤村「破戒」(1906)
希望 →
絶望的な状況の中に一筋の光を見出したとき →
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無常の世なのだから、すべきことは速やかにしなければいけない
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(26 常夏)」(1914)
無常 →
やるべきことを先延ばしにしているとき →
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有明の君は短い夢のようなあの夜を心に思いながら、悩ましく日を送っていた
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(08 花宴)」(1914)
恋慕 →
忘れられない一夜を思い返すとき →
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僕ハ彼女ヲ酔イツブシテ寝カシテシマオウトイウ底意モアッタガ、ドウシテ彼女ハソノ手ニハ乗ラナイ。
谷崎潤一郎「鍵」(1956)
狡猾 →
相手を思い通りにコントロールしようとして失敗したとき →
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ああカッコウ。あのときはすまなかったなあ。おれは怒ったんじゃなかったんだ。
宮沢賢治「セロ弾きのゴーシュ」(1934)
悔恨 →
過去の行いを振り返るとき →
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非人情でなくっちゃ、こうは動けませんよ
夏目漱石「草枕」(1906)
悟り →
人生の距離感を保ちたいとき →
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人間はね、相手が狐だと分かると、手袋を売ってくれないんだよ
新美南吉「でんでんむしのかなしみ」(1935)
悲しみ →
偏見や差別を感じているとき →
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生きてる頭を、死んだ講義で封じ込めちゃ、助からない
夏目漱石「三四郎」(1908)
焦燥 →
講義がつまらないと愚痴をこぼすとき →
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それから、また元のところに帰って、こっくりこっくり眠り始めました。
新美南吉「飴だま」(1943)
安堵 →
思いやりある行動の後の静かな余韻に浸りたいとき →
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私の体を、しっかり抱いてもらいたかった。
太宰治「葉桜と魔笛」(1939)
切なさ →
人生で体験できなかったことへの憧れを感じたとき →
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人が自分の夢の方向に自信をもって進むならば、思いもかけない成功に出会うであろう。
ソロー「森の生活」(1854)
希望 →
人生の方向性に迷う時 →
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妙な偶然ですね。ちょうどその事を話していた時に、こんな報道に接するとは
江戸川乱歩「D坂の殺人事件」(1925)
運命的驚嘆 →
完璧なタイミングの一致に遭遇したとき →
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幽異いうれいになっても取殺すぞ
樋口一葉「たけくらべ」(1895)
復讐心 →
深く傷つけられたとき →
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写生という事は、画を画くにも、記事文を書く上にも極めて必要なもので、この手段によらなくては画も記事文も全く出来ない。
正岡子規「病床六尺」(1902)
確信 →
芸術論を語るとき →
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