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私は、いったいどうするだろう。
太宰治「女生徒」(1939)
不安 →
将来への漠然とした不安を感じるとき →
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組織のないテロリズムは、最も悪質の犯罪である。
太宰治「黄金風景」(1939)
怒り →
無責任な暴力や破壊行為を目にしたとき →
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神がいるなら、出てきてください!
太宰治「ヴィヨンの妻」(1947)
狂気 →
理不尽な出来事に直面し、神に問いただしたいとき →
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魔物が人の家に初めて現れる時には、あんなひっそりした、初々しいみたいな姿をしているものなのでしょうか。
太宰治「ヴィヨンの妻」(1947)
畏怖 →
破滅的な出会いを振り返るとき →
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恥の多い人生を送ってきました。
太宰治「人間失格」(1948)
恥辱 →
人生を振り返り、自分の歩んできた道を恥じるとき →
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私だって昔は浅草の父の屋台で、客あしらいは決して下手ではなかったのだから。
太宰治「ヴィヨンの妻」(1947)
決意 →
過去の経験を頼りに新たな挑戦に臨むとき →
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時代は全然変わらないと思う。
太宰治「黄金風景」(1939)
冒頭 →
書き出し →
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神様は、きっとどこかで見ています。
太宰治「葉桜と魔笛」(1939)
希望 →
絶望的な状況でも希望を失いたくないとき →
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私は議論をして、勝ったためしがない。
太宰治「魚服記」(1933)
劣等感 →
自分の弱さを認めるとき →
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私は信頼されている。
太宰治「走れメロス」(1940)
希望 →
信じてくれる人がいることを思い出したとき →
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子供より親が大事、と思いたい。
太宰治「魚服記」(1933)
諦念 →
親としての理想と現実の狭間で苦悩するとき →
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生きているということ。ああ、それは、何というやりきれない息も絶え絶えの大事業だろうか。
太宰治「斜陽」(1947)
疲労 →
生きることに疲れたとき →
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桜が散って、このように葉桜のころになれば、私は、きっと思い出します。
太宰治「葉桜と魔笛」(1939)
冒頭 →
書き出し →
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そこで考え出したのは、道化でした。
太宰治「人間失格」(1948)
諦念 →
人間関係で苦しみ、生き延びる手段を見つけたとき →
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人間三百六十五日、何の心配もない日が、一日、いや半日あったら、それは幸せな人間です。
太宰治「ヴィヨンの妻」(1947)
諦念 →
人生の苦労を痛感したとき →
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おまえらは、わしの心に勝ったのだ。
太宰治「走れメロス」(1940)
感動 →
相手の心を変えることができたとき →
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私は、勝ったと思っています。
太宰治「斜陽」(1947)
誇り →
困難を乗り越えたとき →
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朝御飯が一番おいしくなるようにならなければ
太宰治「斜陽」(1947)
慈愛 →
健康の大切さを伝えたいとき →
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それは自分の、人間に対する最後の求愛でした。
太宰治「人間失格」(1948)
切なさ →
人を愛したいのに愛し方がわからないとき →
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富士山、さようなら、お世話になりました。
太宰治「富嶽百景」(1939)
ユーモア →
別れの瞬間に込めた想いを表すとき →
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