では、己が引剥をしようと 恨むまいな。 己もそうしなければ、 饑死をする体なのだ。

面白い時には、世界中が面白く、悲しい時には世界中が悲しい

お前たちは寒い冬の夜でも、私の足の裏をその小さい暖い手で撫でてくれた。

野暮は垣根の外がまへ、三千楼の色競べ、意気地くらべや張競べ

皆、畜生！　ッて気でいる

智に働けば角が立つ。情に棹させば流される。意地を通せば窮屈だ。とかくに人の世は住みにくい。

お前、私がこうしていると何をしているように見える？ ……死の影の谷を歩いているように見えるかしら？

自由とわがままとの界（さかい）は、他人の妨げをなすとなさざるとの間にあり。

二人は泣いて泣いて泣いて泣いて泣きました。

くるくるまわって、それからどたっと倒れるだろうねえ。

前の時間が、そのまま流れているのは、滞っているのである。切って捨てて脱落して新しく生まれるからこそ生きているのである。

どんな人間にだって、よしんばただのひとところだけでも、他人（ひと）からいたわってもらえるところがなくちゃなりませんからな！

いかに多くの偽なるものを私は、若い頃、真なるものとして認めたか、またそれを基としてその後私がその上に建てたあらゆるものがいかに疑わしいものであるか

南無釈迦牟尼仏

西洋の文明は積極的、進取的かも知れないがつまり不満足で一生をくらす人の作った文明さ

良平は毎日それを見る度に、 トロッコへ乗りたくてたまらなかった。

舟に残れるは余一人のみなれば。

おれは食欲があるが、あんなものはいやだ。あの人たちはものを食べて栄養を取っているのに、おれは死ぬのだ！

茶道の要義は「不完全なもの」を崇拝するにある。いわゆる人生というこの不可解なもののうちに、何か可能なものを成就しようとするやさしい企てであるから。

あなたばかりではありません。わたしの背中にも、悲しみはいっぱいです。