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生きてる頭を、死んだ講義で封じ込めちゃ、助からない
夏目漱石「三四郎」(1908)
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私を取り巻く人の運命が、大きな輪廻のうちに、そろそろ動いているように思われた。
夏目漱石「こころ」(1914)
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もっと早く死ぬべきだったのになぜ今まで生きていたのだろう
夏目漱石「こころ」(1914)
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どうしても我ら猫族が親子の愛を全うするには人間と戦ってこれを滅ぼさねばならない。
夏目漱石「吾輩は猫である」(1905)
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それだ! それだ! それが出れば絵になりますよ
夏目漱石「草枕」(1906)
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我はわが咎を知る。わが罪は常にわが前にあり
夏目漱石「三四郎」(1908)
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義援金を出してから、会う人ごとに義援金を取られた、取られたと言いふらしている
夏目漱石「吾輩は猫である」(1905)
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この馬鹿野郎と怒鳴った。この主人は人を罵るときは必ず馬鹿野郎というのが癖である。
夏目漱石「吾輩は猫である」(1905)
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しかしそう考えた私はついに一種の淋しさを脱却する訳に行かなかったのです。
夏目漱石「私の個人主義」(1914)
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人をばかにしていやがる、こんな所に我慢が出来るものかと思ったが仕方がない。
夏目漱石「坊っちゃん」(1906)
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—大正三年十一月二十五日学習院輔仁会(ほじんかい)において述—私は今日初めて、この学習院というものの中に入りました。
夏目漱石「私の個人主義」(1914)
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迷える子(ストレイ・シープ)——わかって?
夏目漱石「三四郎」(1908)
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私はもうこの世にはいないでしょう。とっくに死んでいるでしょう。
夏目漱石「こころ」(1914)
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山路を登りながら、こう考えた。
夏目漱石「草枕」(1906)
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坊っちゃん後生だから清が死んだら、坊っちゃんのお寺に埋めてください。
夏目漱石「坊っちゃん」(1906)
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「あんなものを熱心に見物する女はみんな間違っている」
夏目漱石「三四郎」(1908)