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君、あの女には、もう返したのか 「いいや」 「いつまでも借りておいてやれ」
夏目漱石「三四郎」(1908)
切なさ、逆説的な喜び
恋する相手との関係を深めたいとき、純粋な気持ちを複雑に感じるとき
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おまえの音はまるで甘い。 表情というものがまるでないんだ。
宮沢賢治「セロ弾きのゴーシュ」(1934)
怒り
厳しいダメ出しをされたとき
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アア、とうとう耐え切れなくなったと見えて、自首しましたよ。妙な偶然ですね。丁度その事を話していた時に、こんな報導に接しるとは
江戸川乱歩「D坂の殺人事件」(1925)
やるせなさ, 人間への深い洞察
誰かの苦悩や罪悪感の重さについて考えたいとき
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私は淋しい人間です
夏目漱石「こころ」(1914)
孤独、切実さ
なぜ何度も来るのかと問われ、自分の心の空白と向き合うとき
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喜びの深きとき憂いよいよ深く、楽みの大いなるほど苦しみも大きい。
夏目漱石「草枕」(1906)
悲しみ、深い洞察
人生の喜怒哀楽の矛盾に気づいたとき、幸福と不幸が表裏一体であることを感じたとき
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ここにのみは軽く塵たち紅き物いささかひらめきて一村の緑に映じたり。
柳田国男「遠野物語」(1910)
驚き, 美しさへの感動
日常から非日常へ足を踏み入れたとき
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我はわが愆(とが)を知る。わが罪は常にわが前にあり
夏目漱石「三四郎」(1908)
悲しみ、後悔、切なさ
自分の運命を受け入れるしかない時に
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どんな人間にだって、よしんばただのひとところだけでも、他人(ひと)からいたわってもらえるところがなくちゃなりませんからな!
ドストエフスキー「罪と罰」(0)
切なさ
自分の惨めさを認識しながらも、人間らしい尊厳を求めるとき
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兎に角君に教えるがね。一切の理論は灰いろで、緑なのは黄金なす生活の木だ。
ゲーテ「ファウスト」(1808)
覚醒
頭でっかちになって行動できないとき
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私はお前たちに「お前たちの母上はこの世で最も美しい人であった」と言おう。
有島武郎「小さき者へ」(1918)
追慕
亡くなった人の美しさを語りたいとき
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云わば細長い腸詰めのような物が、ぶらりと顔のまん中からぶら下っているのである。
芥川龍之介「鼻」(1916)
衝撃、違和感、不気味さ
自分の外見や身体的な特徴に悩むとき
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この世の中はけっして悪魔が支配する世の中にあらずして、神が支配する世の中であることを信ずることである
内村鑑三「後世への最大遺物」(1897)
希望
世の中が悪い方向に進んでいると感じたとき
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おうい。
芥川龍之介「トロッコ」(1922)
好奇心
知らない大人に声をかけられたとき
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「めおとで食べたら 御利益がありまっせ」 と言われて、二人は善哉を頼んだ。 甘い善哉が、 二人の口に沁みた。
織田作之助「夫婦善哉」(1940)
幸福
小さな幸せを噛みしめるとき
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われわれが死ぬときには、われわれが生まれたときより、世の中を少しなりともよくして往こうではないか
内村鑑三「後世への最大遺物」(1897)
決意
自分の人生の意味を見出したいとき
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女は笑いながら、白い手をのべて、その蛇を掴んでひょいと投げた。
泉鏡花「高野聖」(1900)
畏怖
人間離れした存在に圧倒されたとき
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吾輩は猫である。名前はまだない
夏目漱石「吾輩は猫である」(1905)
潔白, 静寂, 孤独
恐怖と緊張の中で、自分の存在を簡潔に述べたいとき
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自分と野々宮を比較してみるとだいぶ段が違う。自分は田舎から出て大学へはいったばかりである。学問という学問もなければ、見識という見識もない。
夏目漱石「三四郎」(1908)
劣等感, 自己否定
好きな女性に軽んじられていることに気づいたとき
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人間の一生は地獄でございまして、寸善尺魔、とは、まったく本当の事でございますね。一寸の仕合せには一尺の魔物が必ずくっついてまいります。
太宰治「ヴィヨンの妻」(1947)
諦観、切なさ、悲しみ
人生の不条理に直面したとき、幸せが長く続かないと感じるとき
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では、己が引剥をしようと 恨むまいな。 己もそうしなければ、 饑死をする体なのだ。
芥川龍之介「羅生門」(1915)
決意
開き直るとき
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