良平は毎日それを見る度に、 トロッコへ乗りたくてたまらなかった。

昔、桜の花の下は怖ろしいと思っても、誰も関りのないことでした。

猪子蓮太郎という人の名は、 丑松にとって 一つの光であった。

じつにぼくは、二千四百円の損害だ

科学の歴史はある意味では錯覚と失策の歴史である。偉大なる迂愚者の頭の悪い能率の悪い仕事の歴史である

蓮華寺では下宿を兼ねた。

愚民の上に苛き政府あれば、良民の上には良き政府あるの理なり。

鳥も獣も一疋も居やがらん。なんでも構わないから、早くタンタアーンと、やって見たいもんだなあ。

『私の好きの遊び、あなたよく知る。ただ思う、と書くとです。書く仕事あれば、私疲れない、と喜ぶです。書く時、皆心配忘れるですから、私に話し下され』

君よ、自棄するなかれ。 世に生れ出づる悩みを 持てるものは幸いなるかな。

神さまは在る。きっと在る。

武蔵野の美についてはだれが一番よく知っているか。 自分は先ず蕪村を推したい。

自然は美しかった。 恐ろしく美しかった。

人にして人を毛嫌いするなかれ。

おれはどうしたのだろう？

下人の心には、 ある勇気が生まれて来た。

金を遺すのはよろしい、事業を遺すのもよろしい、しかしながらそれよりもいちばん大事なのは何かというと、勇ましい高尚なる生涯でありましょう

何が人生において最もよきことぞと問い顧みるとき、官能を透してくる物質の快楽よりも、恋する女と、愛する友と相抱いて、胸をぴたりと融合して、至情と至情との熱烈なる共鳴を感ずるそのときである。

愉快だなあ。 この出だしのところはいままでの中で いちばんいいような気がするなあ。

頭のいい人は、言わば富士のすそ野まで来て、そこから頂上をながめただけで、それで富士の全体をのみ込んで東京へ引き返すという心配がある。富士はやはり登ってみなければわからない