おれは何事によらず長く心配しようと思っても心配が出来ない男だ。

昔、桜の花の下は怖ろしいと思っても、誰も関りのないことでした。

背中に小さい小僧がくっついていて、その小僧が自分の過去、現在、未来をことごとく照して、寸分の事実も洩（も）らさない鏡のように光っている。

君よ、自棄するなかれ。 世に生れ出づる悩みを 持てるものは幸いなるかな。

しかし君は描かずにはいられなかった。 描くことが君の呼吸であった。

嗚呼、彼も一時。舟の横浜を離るるまでは、天晴豪傑と思ひし身も、せきあへぬ涙に手巾を濡らしつるを我れ乍ら怪しと思ひしが、これぞなか／＼に我本性なりける。

ソシテワスレズ

それは私自身に取って忘れがたない貴い記録であると同時に、恐らくは読者諸君に取っても、きっと何かの参考資料となるに違いない。

読者諸君、事件は却々面白くなって来た。犯人はどこから入って、どこから逃げたのか、裏口からでもない、二階の窓からでもない、そして表からでは勿論ない。彼は最初から存在しなかったのか、それとも煙の様に消えて了ったのか。

それに、こんなことをしたら、まるで家具を片づけることによって、わたしたちがあの子のよくなることをまったくあきらめてしまい、あの子のことをかまわずにほったらかしにしているということを見せつけるようなものじゃないかい？

まづもろともにかがやく宇宙の微塵となりて無方の空にちらばらう

葉桜のころの命についてお話いたします。

おうい。

……空前の……空前の犯罪事件……僕が関係した……

風立ちぬ、いざ生きめやも。

僕はね、キザのようですけど、死にたくて、仕様が無いんです。生れた時から、死ぬ事ばかり考えていたんだ。

表の大通りには往来が絶えない。声高に話し合って、カラカラと日和下駄を引きずって行くのや、酒に酔って流行唄をどなって行くのや、至極天下泰平なことだ。そして、障子一重の家の中には、一人の女が惨殺されて横わっている。何という皮肉だ。

「ほんとうに人間はいいものかしら。ほんとうに人間はいいものかしら。」

お志保の澄んだ眼を見る度に、 丑松は自分の嘘が 刃のように胸に突き刺さるのを 感じた。

嗚呼、いかにしてか此恨を銷せむ。