霧の深いのを、 残念にも思はなかつた。

これはこれ目前の出来事なり。

前にはあのようにつけつけとは哂わなんだて。

金は何度もなくなった。 しかし蝶子のど根性は なくならなかった。

桜の森の満開の下の秘密は誰にも今も分りません。あるいは「孤独」というものであったかも知れません。

人は務めている間は、迷うに極まったものだからな。

人間てものあ体（てい）の善（い）い泥棒だぜ

ところが、浅川はお前達をどだい人間だなんて思っていないよ

自己の個性の発展を仕遂げようと思うならば、同時に他人の個性も尊重しなければならない

美しいものを美しいままで終らせたいということは一般的な心情の一つのようだ。

「科学者になるには『あたま』がよくなくてはいけない」これは普通世人の口にする一つの命題である。これはある意味ではほんとうだと思われる。しかし、一方でまた「科学者はあたまが悪くなくてはいけない」という命題も、ある意味ではやはりほんとうである

まづもろともにかがやく宇宙の微塵となりて無方の空にちらばらう

皆、畜生！　ッて気でいる

頭の悪い人足ののろい人がずっとあとからおくれて来てわけもなくそのだいじな宝物を拾って行く場合がある

自分には、人間の生活というものが、 見当つかないのです。

泣声を出す力さえなくなっているのでございましょう。ですからさすが大泥坊の陀多も、やはり血の池の血に咽びながら、まるで死にかかった蛙のように、ただもがいてばかり居りました。

魔物がひとの家にはじめて現われる時には、あんなひっそりした、ういういしいみたいな姿をしているものなのでしょうか。

この糸に縋りついて、どこまでものぼって行けば、きっと地獄からぬけ出せるのに相違ございません。

弱虫は、幸福をさえ おそれるものです。 綿で怪我をするんです。

父はいつも酔っぱらっている。スワは父の顔色ばかり窺っていた。