愛よりも、金銭よりも、名誉よりも、むしろわたしに真実をあたえてもらいたい。
ソロー森の生活」(1854)
渇望,決意何が本当に大切かを見失いそうになったとき
女の顔にはいつも何一つ表情というものがなく、それは怖ろしいほど美しく、恐ろしい顔でした。
坂口安吾桜の森の満開の下」(1947)
恐怖、魅了美しいものに恐怖を感じるとき
何という奇妙な私の立場であろう。何という恥かしい……恐ろしい……そうして不可解な運命であろう。
夢野久作ドグラ・マグラ」(1935)
恐怖自分の過去が精神病院の標本室に隠されていると悟ったとき
嘉十はもうほんたうに夢のやうにそれに見とれてゐたのです。
宮沢賢治やまなし」(1923)
恍惚,陶酔美しい光景に心を奪われたとき
猪子蓮太郎という人の名は、 丑松にとって 一つの光であった。
島崎藤村破戒」(1906)
希望自分と同じ境遇の人に出会ったとき
人間というものは到底(とうてい)吾輩猫属(ねこぞく)の言語を解し得るくらいに天の恵(めぐみ)に浴しておらん動物である
夏目漱石吾輩は猫である」(1905)
諦観、孤独誰かに自分の気持ちを理解してもらえず、その無力さを感じるとき
それは分っても、自分の鼻をまるで物品のように取扱うのが、不愉快に思われたからである。
芥川龍之介」(1916)
屈辱感、怒り自分の弱みや劣等感を他者に見られ、対象化されるとき
永遠に女性なるもの、我等を引きて往かしむ。
ゲーテファウスト」(1808)
昇華,救済魂が最終的な救いに導かれるとき
山賊はふりかえって見ましたが都が見えませんでした。ただ一面に連る桜の花があるだけでした。
坂口安吾桜の森の満開の下」(1947)
幻惑、不安現実と幻想の境が曖昧になったとき
へつらうまい驕るまいと気を使うのは、まだ君の心のどこかに、へつらう心や驕る心が残っているからではあるまいかの。
下村湖人論語物語」(1938)
気づき,驚き自分の成長を誇っているとき
林を出て広い畑に出ると、 からりと晴れた空が頭の上に展開し、 秋の日が一面にきらめいていた。
国木田独歩武蔵野」(1898)
開放感閉塞感から抜け出したとき
人間は吾身が怖ろしい悪党であると云う事実を徹骨徹髄に感じた者でないと苦労人とは云えない。
夏目漱石吾輩は猫である」(1905)
恐怖、覚悟、決意自分の本質と向き合いたいとき、本当の成長を求めるとき
私はお前たちに「お前たちの母上はこの世で最も美しい人であった」と言おう。
有島武郎小さき者へ」(1918)
追慕亡くなった人の美しさを語りたいとき
路寂寞(じゃくまく)と古今(ここん)の春を貫(つらぬ)いて、花を厭(いと)えば足を着くるに地なき小村(こむら)に、婆さんは幾年(いくねん)の昔からじゃらん、じゃらんを数え尽くして、今日(こんにち)の白頭(はくとう)に至ったのだろう。
夏目漱石草枕」(1906)
哀切, 深い洞察人生の無常さと営みの積み重ねに気づいたとき
金魚のふんみたいに ついて歩くなんて
太宰治斜陽」(1947)
切なさ自分の弱さに気づいたとき
お上の事には間違はございますまいから。
森鷗外最後の一句」(1915)
皮肉、反骨権威に対して疑問を感じながらも従わざるを得ないとき
もし神を畏れず、また来世を期待しないならば、利よりも正を好む者は少数であるでありましょう。
デカルト省察」(1641)
皮肉,現実認識道徳の根拠について考えるとき
よだかはどこまでも、 どこまでも、 まっすぐに空へ のぼって行きました。
宮沢賢治よだかの星」(1934)
決意もう後戻りできないとき
神さまは在る。きっと在る。
太宰治葉桜と魔笛」(1939)
確信、祈り奇跡を信じたくなるとき
幸福は厩の中にゐる藁の上に。
中原中也山羊の歌」(1934)
安らぎ,悟り人生の複雑さに疲れて、シンプルな幸せを求めたくなるとき