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慾ハナク 決シテ瞋ラズ イツモシヅカニワラッテヰル
宮沢賢治「雨ニモマケズ」(0)
静寂、穏やかさ、達観人生の迷いや葛藤を感じているとき
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お茶がおいしいときにも、 きっとお父さんを思い出す
太宰治「女生徒」(1939)
切なさ大切な人を思い出すとき
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美しいものを美しいままで終らせたいということは一般的な心情の一つのようだ。
坂口安吾「堕落論」(1947)
切なさ、諦観理想と現実のギャップに直面したとき
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学問をする人がうるさい俗用を避けて、なるべく単純な生活にがまんするのは、みんな研究のためやむをえないんだからしかたがない。野々宮のような外国にまで聞こえるほどの仕事をする人が、普通の学生同様な下宿にはいっているのも必竟野々宮が偉いからのことで、下宿がきたなければきたないほど尊敬しなくってはならない。
夏目漱石「三四郎」(1908)
自己否定, 劣等感, 挫折自分と野々宮を比較して、美禰子から軽んじられていることに気づいたとき
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ナオミは私が事実発狂したかと思ったようでした。彼女の顔はその時一層、どす黒いまでに真っ青になり、瞳を据えて私を見ている眼の中には、殆(ほとん)ど恐怖に近いものがありました。
谷崎潤一郎「痴人の愛」(1924)
狂気、支配への絶望愛する者によって完全に支配されてしまった自分を認識するとき
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「このお手々にちょうどいい手袋下さい。」と云いました。帽子屋さんはおやと思いました。だってそれは人間の手でなくて狐の手だったからです。
新美南吉「手袋を買いに」(1943)
ハラハラ、衝撃大切な場面でミスをしてしまったとき
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お母さん、お手々がちんちんする。お手々がちんちんする。
新美南吉「手袋を買いに」(1943)
可愛さ、切なさ子供の素直な言葉に胸を打たれるとき
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相互を残りなく解するというが愛の第一義であるということすら分らない男なのだから仕方がない
夏目漱石「吾輩は猫である」(1905)
切なさ、失望誰かを本当に理解してくれる人がいないと感じるとき
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いいねえ。富士は、やつぱり、 いいとこあるねえ。 よくやつてるなあ。
太宰治「富嶽百景」(1939)
安らぎ不器用な人を応援したいとき
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自分は、いつのまにやら、 一言も本当の事を 言わない子になっていたのです。
太宰治「人間失格」(1948)
孤独本当の自分を隠しているとき
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神におびえるエピキュリアン
太宰治「ヴィヨンの妻」(1947)
切なさ, 孤独自分の矛盾や葛藤を理解されたいとき
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鳥も獣も一疋も居やがらん。なんでも構わないから、早くタンタアーンと、やって見たいもんだなあ。
宮沢賢治「山越え」(1921)
焦燥感、暴力衝動獲物がいない山で、何でもいいから撃ちたい欲望に駆られたとき
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小供に学問をさせるのも、好し悪しだね。せっかく修業をさせると、その小供は決して宅へ帰って来ない。これじゃ手もなく親子を隔離するために学問させるようなものだ
夏目漱石「こころ」(1914)
切なさ, 後悔, 孤独親の愛情と子どもの将来についての葛藤を感じたとき
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もうお別れになるかも知れません。随分ご機嫌よう
夏目漱石「坊っちゃん」(1906)
切なさ、別離の悲しみ大切な人との永遠の別れを覚悟したとき
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われわれに五十年の命をくれたのは、われわれにこの世の中になにかをなさしめるためであると思います
内村鑑三「後世への最大遺物」(1897)
使命感何のために生きているのかわからなくなったとき
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それらの幸福は、それが最も壊れやすいもので出来ているように見えながらも、どんな物の力でも打ちくだけそうになかった。
堀辰雄「風立ちぬ」(1938)
感嘆はかないものの中に強さを見出したとき
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この言葉を聞いた時、三四郎は真実に熊本を出たような心持ちがした。同時に熊本にいた時の自分は非常に卑怯(ひきょう)であったと悟った。
夏目漱石「三四郎」(1908)
覚醒、後悔と決意の混在、解放感自分の過去の思考に向き合い、本当の意味で新しい世界へ踏み出したいとき
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簡素独立の心は王侯のさしずによって立ちはたらくのではない。天才は皇帝の臣下ではなく、その材料はごく少量をのぞいては金・銀・大理石ではない。
ソロー「森の生活」(1854)
自由他人の評価や社会の基準に振り回されているとき
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彼等は女心の変り易さを知らなかったわけではなく、知りすぎていたので、こういう禁止項目を案出に及んだまでであった。
坂口安吾「堕落論」(1947)
怒り、諦観権力者の本音を知りたいとき、支配構造の矛盾に気づいたとき
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「その剃刀を抜いてくれ。己(おれ)は早く死にたいのだ。」と云った。
森鷗外「高瀬舟」(1916)
絶望、懇願苦しみから解放されたいと願う人に向き合うとき