前の時間が、そのまま流れているのは、滞っているのである。切って捨てて脱落して新しく生まれるからこそ生きているのである。

自分はかつて此の境に佇立して、 落日の光の穏やかに林を照すのを見て、 かの詩人の詩にはじめて思い当ることがあった。

二百文の鳥目を島へ持って行く事が出来る。この金はお上からいただいたものである。自分の物というものは、生まれてから持った事がない。それを今懐に持っている。

『あなたどう思いますか』などと申しました。

模様として縞が「いき」と看做されるのは決して偶然ではない。

どんな人間にだって、よしんばただのひとところだけでも、他人（ひと）からいたわってもらえるところがなくちゃなりませんからな！

小字（こあざ）よりさらに小さき区域の地名は持主にあらざればこれを知らず。

こんな、うじ虫の様な生活を、続けて行く位なら、いっそのこと、死んで了った方が増しだ

雲雀の鳴くのは口で鳴くのではない、魂全体が鳴くのだ。

本当のことを云えば、そんな先きの成算なんて、どうでもいいんだ。――死ぬか、生きるか、だからな

蠅は、ぶんと唸ると、青空の中へ消えていった。

よだかは実にみにくい鳥でした。

この言葉を聞いた時、三四郎は真実に熊本を出たような心持ちがした。同時に熊本にいた時の自分は非常に卑怯（ひきょう）であったと悟った。

願わくはこれを語りて平地人を戦慄せしめよ。

「おれと同じ一人ぼっちの兵十か。」

秋の半ば、十月の末から此の雑木林の変化は見事である。

あの通りの眉や鼻が木の中に埋っているのを、鑿と槌の力で掘り出すまでだ。まるで土の中から石を掘り出すようなものだからけっして間違うはずはない

喧嘩ばかりしていた。 しかし喧嘩のできる相手こそが、 本当の連れ合いなのだと 蝶子は知っていた。

美しい閨秀作家としての彼女は、此の頃では、外務省書記官である夫君の影を薄く思わせる程も、有名になっていた。

御者は赤い西日の中に手綱を引き緊めると、鞭の先で遙か眼の下の町を指した。