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ただ懲役に行かないで生きているばかりである。
夏目漱石「坊っちゃん」(1906)
皮肉 →
自分の人生を振り返って自嘲したいとき →
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我より福を分ち与うれば、人もまた我に福を分ち与うべく、天道は復すことを好む。
幸田露伴「努力論」(1912)
希望 →
人間関係に疲れて自分のことだけ考えたくなったとき →
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嘉十は本当に自分の耳を疑いました。
宮沢賢治「やまなし」(1923)
驚き →
常識が覆される瞬間 →
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人が自分を知ってくれないということは少しも心配なことではない。
下村湖人「現代訳論語」(1949)
静寂 →
評価されないことに悩むとき →
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賊ながらも、不公平なたたかいはしたくないと心がけているのかもしれません。
江戸川乱歩「怪人二十面相」(1936)
皮肉 →
悪人にも筋が通っているとき →
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朧月夜に似るものぞなき
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(08 花宴)」(1914)
陶酔 →
美しい夜に心を奪われたとき →
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ただ私に知られていることについてのみ、私は判断を下し得る。
デカルト「省察」(1641)
挑戦 →
究極的な疑いに直面したとき →
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私共は熱情もあるが理性がある!
田山花袋「蒲団」(1907)
決意 →
自分の恋を正当化したいとき →
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声はせで身をのみこがす蛍こそ言ふよりまさる思ひなるらめ
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(25 蛍)」(1914)
切なさ →
言葉にできない想いを抱えているとき →
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どうです、時は正当な審判者ですね
菊池寛「形」(1920)
皮肉 →
自分の正しさが証明された時 →
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スリッパは不思議にも片っぽしかなかった。
芥川龍之介「歯車」(1927)
不安 →
朝起きて小さな違和感を覚えたとき →
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物の錆びたことによって人間の古くなったことも思われる。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(20 朝顔)」(1914)
無常 →
時の流れと自分の老いを実感するとき →
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半蔵、俺はもう行くよ
島崎藤村「破戒」(1906)
切なさ →
大切な人との永遠の別れの瞬間 →
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私は、人間が嫌いです。いいえ、こわいのです。
太宰治「待つ」(1942)
恐怖 →
人との関係に悩んでいるとき →
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文学はわれわれがこの世界に戦争するときの道具である
内村鑑三「後世への最大遺物」(1897)
怒り →
現状に不満を感じ、何かを変えたいと思うとき →
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私はこの全世界のうちで一番不幸者で、一番ひどい苦しみを負っているもののように感じた。
室生犀星「幼年時代」(1919)
絶望 →
世界から見捨てられたと感じるとき →
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永遠の驚きをもって自然をのぞいている。
森鷗外「最後の一句」(1915)
畏怖 →
世界の美しさに圧倒されたとき →
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鹿の回りはだんだんゆるやかになり
宮沢賢治「やまなし」(1923)
静寂 →
激しい動きが静寂に変わるとき →
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どんな犠牲を払っても、ああここだという掘り当てるところまで行ったらよろしかろうと思うのです。
夏目漱石「私の個人主義」(1914)
希望 →
諦めずに努力を続けようと決めたとき →
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あたりまえということが大切に思われてもいいがナ
島崎藤村「破戒」(1906)
静寂 →
日常の平凡さの価値に気づいたとき →
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