……ここはたしかに九州帝国大学の中の精神病科の病室に違いない。そうして私は一個の精神病患者として、この七号室？　に収容されている人間に相違ないのだ。

ついに明治の木にはとうてい仁王は埋っていないものだと悟った。それで運慶が今日まで生きている理由もほぼ解った。

それから三人はそろって住居を出た。もう何カ月もなかったことだ。

何アんだ、俺達と同じ人間ではないか、ということが、然し直ぐ分らさった。

若者達は花と散ったが、同じ彼等が生き残って闇屋（やみや）となる。

谷川のせせらぎに交って、何とも知れぬ獣の声が遠く聞えた。

女には、幸福も不幸も無いものです。男には、不幸だけがあるんです。いつも恐怖と、戦ってばかりいるのです。

ほんとうのさいわいは 一体何だろう

『あなたどう思いますか』などと申しました。

うつくしき、極みの歌に、悲しさの、極みの想、籠もるとぞ知れ

桜の花の返り咲き、長い旅の夢、松虫は皆何かヘルンの死ぬ知らせであったような気が致しまして、これを思うと、今も悲しさにたえません。

おれは無論いい加減に聞いていたが、途中からこれは飛んだ所へ来たと思った。

おのれに存する偉大なるものの小を感ずることのできない人は、他人に存する小なるものの偉大を見のがしがちである。

ここに人生がある——それは大部分わたしにとってこころみられたことのない実験である。

ツマラナイカラヤメロトイヒ

大衆は静かな絶望の生活をおくっている。いわゆるあきらめと確かめられた絶望である。

「これで」と、ザムザ氏がいった。「神様に感謝できる」

冬になって見ると、どれがほんとうの常磐樹だかわかる。ふだんは、どの木も一様に青い色をしているが。

私は私のできる限りこの不可思議な私というものを、あなたに解らせるように、今までの叙述で己れを尽したつもりです。

身も独立し、家も独立し、天下国家も独立すべきなり。