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時代に順応しようとする人ばかりですから、昔のことを言うのに話し相手がだんだん少なくなってまいります。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(11 花散里)」(1914)
孤独 →
価値観の変化に取り残されたような寂しさを感じるとき →
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福を惜しむ人が必ずしも福に遭うとは限るまいが、何様も惜福の工夫と福との間には関係の除き去るべからざるものがある。
幸田露伴「努力論」(1912)
洞察 →
幸運に恵まれたとき、それをどう扱うべきか考えるとき →
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しかし私の心のどこかに、彼を憎む気持ちが今日までもずっと残っているのです。
森鷗外「舞姫」(1890)
憎悪 →
恩人への複雑な感情に苦しむとき →
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天命は天命のままに受け取って、静かに忍従するところに道がある。
下村湖人「論語物語」(1938)
静寂 →
運命を受け入れなければならないとき →
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青春というものは、ずいぶん大事なものなのよ。
太宰治「葉桜と魔笛」(1939)
諦念 →
昔の純粋さを失った自分に気づいたとき →
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これ、壮二君のおもちゃにあげてください。ぼくは人殺しなんてしませんよ。
江戸川乱歩「怪人二十面相」(1936)
ユーモア →
悪役にも品格があることを示すとき →
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ああ、なんという骨の折れる職業をおれは選んでしまったんだろう。
フランツ・カフカ「変身」(0)
後悔 →
自分の人生選択を振り返るとき →
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「野々宮さん。ね、ね」
夏目漱石「三四郎」(1908)
狡猾 →
展覧会で三四郎に何かをささやくとき →
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貧乏でも人にへつらわない、富んでも人に驕らない。
下村湖人「現代訳論語」(1949)
誇り →
自分の立場を見つめ直すとき →
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いや、賊自身でも、ほんとうの顔を忘れてしまっているのかもしれません。
江戸川乱歩「怪人二十面相」(1936)
狂気 →
自分が何者かわからなくなったとき →
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人間は、お互い何も相手を分からない。
太宰治「人間失格」(1948)
諦念 →
人間関係の根本的な不理解を悟ったとき →
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狂つた智恵子は口をきかない ただ尾長や千鳥と相図する
高村光太郎「智恵子抄」(1941)
悲しみ →
愛する人の心の病と向き合うとき →
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人が自分を知ってくれないということは少しも心配なことではない。
下村湖人「現代訳論語」(1949)
静寂 →
評価されないことに悩むとき →
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「いき」の研究は民族的存在の解釈学としてのみ成立し得るのである。
九鬼周造「「いき」の構造」(1930)
決意 →
学問研究の方法論について考えるとき →
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この宮とだけは最も親密な交際ができたのだが、恋愛問題については話されたことがなかった。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(24 胡蝶)」(1914)
親愛 →
兄弟間の深い絆を感じるとき →
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猫、猫、猫、猫、猫、猫、猫。どこを見ても猫ばかりだ。
萩原朔太郎「猫町」(1935)
恐怖 →
現実が完全に崩壊したとき →
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飴だまは一つしかないので、お母さんは困ってしまいました。
新美南吉「飴だま」(1943)
切なさ →
どうしても解決できない問題に直面したとき →
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自分には、人間の生活というものがよくわからないのです。
太宰治「人間失格」(1948)
困惑 →
社会に馴染めず、人間関係に悩むとき →
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僕の魂のアフリカはどこまでもぼうぼうと広がっている。
芥川龍之介「或阿呆の一生」(1927)
畏怖 →
自分の内面の深さを恐れるとき →
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何という心得違いをいうぞ
谷崎潤一郎「春琴抄」(1933)
怒り →
誤解されて理不尽なことを言われたとき →
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