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時代に順応しようとする人ばかりですから、昔のことを言うのに話し相手がだんだん少なくなってまいります。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(11 花散里)」(1914)
孤独 →
価値観の変化に取り残されたような寂しさを感じるとき →
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美しい人が、美しい眠りについて、その眠りから、覚める暇もなく、この世の息を引き取るとき
夏目漱石「草枕」(1906)
切なさ →
美しいものの終わりを考えるとき →
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進潮、退潮、潮よく動いて海長えに清く、春季秋季、よく移って年永く豊かならんである。
幸田露伴「努力論」(1912)
調和 →
人生のリズムを見失いそうになったとき →
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親が大事か、わいが大事か
織田作之助「夫婦善哉」(1940)
嫉妬 →
愛する人に試されているとき →
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私のために門閥制度は親の敵でございる。
福沢諭吉「福翁自伝」(1899)
憤怒 →
父の無念を想う時 →
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「野々宮さん。ね、ね」
夏目漱石「三四郎」(1908)
狡猾 →
展覧会で三四郎に何かをささやくとき →
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笑ってくれ。詩人になりそこなって虎になった哀れな男を。
中島敦「山月記」(1942)
自嘲 →
自分の失敗や挫折を受け入れなければならないとき →
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ただ、一切は過ぎて行きます。
太宰治「人間失格」(1948)
諦念 →
全てを受け入れ、諦めの境地に達したとき →
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それから、また元のところに帰って、こっくりこっくり眠り始めました。
新美南吉「飴だま」(1943)
安堵 →
思いやりある行動の後の静かな余韻に浸りたいとき →
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求婚者を多数に持つ女の中の模範的な女だと源氏と内大臣は玉鬘を言っていたそうである。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(30 藤袴)」(1914)
無常 →
自分の価値を客観視するとき →
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人生はフィクション(小説)である。
三木清「人生論ノート」(1941)
諦念 →
人生の不確実性や虚構性を実感するとき →
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いくそ度君が沈黙に負けぬらん物な云ひそと云はぬ頼みに
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(06 末摘花)」(1914)
恋慕 →
相手の反応がないことにもどかしさを感じるとき →
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僕はかわいい顔はしていたかも知れないが体も心も弱い子でした。
有島武郎「一房の葡萄」(1920)
孤独 →
自分の弱さを受け入れるとき →
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限りとて別るる道の悲しきにいかまほしきは命なりけり
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(01 桐壺)」(1914)
哀愁 →
大切な人との永遠の別れを前にして、もう少し生きていたいと願うとき →
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妾は盲人なれども鼻は確たしかなり、々そうそうに去って含嗽をせよ
谷崎潤一郎「春琴抄」(1933)
皮肉 →
相手の口臭に気づいてしまったとき →
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僕は度々自殺しようとした。
芥川龍之介「或阿呆の一生」(1927)
絶望 →
死への願望を告白するとき →
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ただ生死の別れだけが私たちを引き離すものだと思います。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(23 初音)」(1914)
覚悟 →
永遠の愛を誓うとき →
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正直だから、どうしていいか分からないんだ。
夏目漱石「坊っちゃん」(1906)
孤独 →
複雑な人間関係に巻き込まれたとき →
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梅も桜も桃も一時に咲いている、美しい岡の上をあちこちと立って歩いて、こんな愉快な事はないと、人に話しあった夢を見た。
正岡子規「病床六尺」(1902)
憧憬 →
歩けない体で夢を見たとき →
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彼自らが孤独自体でありました。
坂口安吾「桜の森の満開の下」(1947)
悟り →
すべてを失って本当の自分と向き合うとき →
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