まず内包的見地にあって、「いき」の第一の徴表は異性に対する「媚態」である。

もう帰んな。 おれたちは今日はこっちに泊まるんだから。

どうも腹が減った。さっきから横っ腹が痛くてたまらないんだ。

ごんは毎日毎日、栗や松茸（まつたけ）を拾って来ては、兵十の家へ持って来てやりました。

この極楽の蓮池の下は、丁度地獄（じごく）の底に当って居りますから、水晶（すいしよう）のような水を透き徹して、三途（さんず）の河や針の山の景色が、丁度覗（のぞ）き眼鏡（めがね）を見るように、はっきりと見えるのでございます。

君、あの女には、もう返したのか 「いいや」 「いつまでも借りておいてやれ」

メロスは激怒した。

良平は毎日それを見る度に、 トロッコへ乗りたくてたまらなかった。

私という男は悪い癖で、カフェに入るとどうも長尻（ながっちり）になる。

人を殺したり家に火をつけたり、いろいろ悪事を働いた大泥坊でございますが、それでもたった一つ、善い事を致した覚えがございます。

大衆は静かな絶望の生活をおくっている。いわゆるあきらめと確かめられた絶望である。

自然は美しかった。 恐ろしく美しかった。

憐れな私は親孝行のできない境遇にいた。

桜の森の満開の下の秘密は誰にも今も分りません。あるいは「孤独」というものであったかも知れません。

頭のいい人は、言わば富士のすそ野まで来て、そこから頂上をながめただけで、それで富士の全体をのみ込んで東京へ引き返すという心配がある。富士はやはり登ってみなければわからない

けれども自分が眺めている間、金魚売はちっとも動かなかった。

――こうなれば、もう誰も哂（わら）うものはないにちがいない。

言葉や様子こそあまり上品じゃないが、心はこいつらよりも遥かに上品なつもりだ。

海蔵は自分がはずかしくなりました。

生れ出づる悩みを持つ者は、 その悩みの故に高い。