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本当に私は、どれが本当の自分だか分からない。
太宰治「女生徒」(1939)
混乱 →
アイデンティティに悩んでいるとき →
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組織のないテロリズムは、最も悪質の犯罪である。
太宰治「黄金風景」(1939)
怒り →
無責任な暴力や破壊行為を目にしたとき →
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女は、自分の運命を決するのに、微笑一つでたくさんなのだ。
太宰治「女生徒」(1939)
恐怖 →
自分の影響力の大きさに気づいて怖くなったとき →
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私がいなくなっても、もう姉さんたちは一生遊んで暮せるでしょう。
太宰治「畜犬談」(1939)
哀愁 →
自分の役目が終わったと感じ、去り際を考えているとき →
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私は、いったいどうするだろう。
太宰治「女生徒」(1939)
不安 →
将来への漠然とした不安を感じるとき →
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私だって昔は浅草の父の屋台で、客あしらいは決して下手ではなかったのだから。
太宰治「ヴィヨンの妻」(1947)
決意 →
過去の経験を頼りに新たな挑戦に臨むとき →
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以下に記すのは、あの聊斎志異(りょうさいしい)の中の一編である。
太宰治「畜犬談」(1939)
冒頭 →
書き出し →
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神に問う。信頼は罪なりや。
太宰治「人間失格」(1948)
絶望 →
信じていた人に裏切られたとき →
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しらじらと夜が明けていたのである。
太宰治「朝」(1947)
安堵 →
長い夜がようやく終わったとき →
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そこで考え出したのは、道化でした。
太宰治「人間失格」(1948)
諦念 →
人間関係で苦しみ、生き延びる手段を見つけたとき →
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私は天皇を好きである。大好きである。
太宰治「黄金風景」(1939)
慈愛 →
本当に大切なものを見つめ直したとき →
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青春というものは、ずいぶん大事なものなのよ。
太宰治「葉桜と魔笛」(1939)
切なさ →
自分の人生に後悔を感じているとき →
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朝御飯が一番おいしくなるようにならなければ
太宰治「斜陽」(1947)
慈愛 →
健康の大切さを伝えたいとき →
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時代は全然変わらないと思う。
太宰治「黄金風景」(1939)
冒頭 →
書き出し →
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あの口笛も、ひょっとしたら、父の仕業ではなかったろうか
太宰治「葉桜と魔笛」(1939)
疑念 →
過去の奇跡的な出来事の真実を疑い始めたとき →
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自分には、人間の生活というものがよくわからないのです。
太宰治「人間失格」(1948)
困惑 →
社会に馴染めず、人間関係に悩むとき →
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富士山、さようなら、お世話になりました。
太宰治「富嶽百景」(1939)
ユーモア →
別れの瞬間に込めた想いを表すとき →
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私は、なんだか、もっと恐ろしく大きいもののために走っているのだ。
太宰治「走れメロス」(1940)
畏怖 →
使命感に駆られているとき →
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私は買い物かごを抱えて、細かく震えながら一心に一心に待っているのだ。
太宰治「待つ」(1942)
切望 →
何かを強く求めているとき →
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朝、食堂でスープを一さじ、すっと吸ってお母さまが、「あ」と微かな叫び声をあげられた。
太宰治「斜陽」(1947)
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