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二十面相の名にかけて間違いありません。
江戸川乱歩「怪人二十面相」(1936)
覚悟 →
自分の名誉をかけて約束するとき →
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世界が全体幸福にならないうちは個人の幸福はあり得ない
宮沢賢治「農民芸術概論綱要」(1926)
決意 →
自分だけの幸せを求めがちなとき →
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哲学は常識の単なる延長でもなければ、科学の単なる拡張でもない。
三木清「哲学入門」(1940)
誇り →
哲学の独自性について疑問を持ったとき →
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夢のような気がした。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(22 玉鬘)」(1914)
驚き →
運命的な再会に遭遇したとき →
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歴史は繰り返してはならないものだと思っている。
太宰治「黄金風景」(1939)
決意 →
同じ過ちを繰り返しそうになったとき →
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ただその犯罪の名を言って聞かせるだけです。
芥川龍之介「河童」(0)
驚き →
言葉の力の恐ろしさを感じているとき →
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優れた者が勝ち劣った者が負ける世の中で、こんな個人的な恨みを漏らすとすれば、愚か者でなければ狂人である。
芥川龍之介「猿蟹合戦」(1923)
怒り →
理不尽な世の中に憤りを感じたとき →
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この世でこんなに人を喜ばせることのできる源氏は前世ですばらしい善業があったのであろう。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(07 紅葉賀)」(1914)
感嘆 →
才能や魅力に恵まれた人を見たとき →
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狂つた智恵子は口をきかない ただ尾長や千鳥と相図する
高村光太郎「智恵子抄」(1941)
悲しみ →
愛する人の心の病と向き合うとき →
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体じゅうには健康がみちあふれている。
国木田独歩「武蔵野」(1898)
活力 →
体を動かして爽快感を感じているとき →
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維康を一人前の男に出世させたら本望や
織田作之助「夫婦善哉」(1940)
献身 →
愛する人のために尽くそうと決めたとき →
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河童は我々人間が河童のことを知っているよりも遥かに人間のことを知っています。
芥川龍之介「河童」(0)
驚き →
自分が思っているより相手に見透かされているとき →
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金が足りぬ。良いわ。金をこしらえい
ゲーテ「ファウスト」(1808)
決断 →
窮地に立たされたとき →
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よく費やされた日が、幸福な眠りをもたらすように、よく用いられた生は、幸福な死を将来する。
レオナルド・ダ・ヴインチ「レオナルド・ダ・ヴインチの手記」(1914)
静寂 →
人生の終わりについて考えるとき →
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「あんなものを熱心に見物する女はみんな間違っている」
夏目漱石「三四郎」(1908)
苛立ち →
運動会に失望したとき →
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親がどんなものであるか、親に対する気持ちはどんなものであるか私にはわかってないのでございます
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(24 胡蝶)」(1914)
孤独 →
家族の愛を知らずに育ったとき →
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諸君、ご機嫌よう。僕はもう酔っ払ってるんです。しかし、飲みましょう。そして、踊りましょう
江戸川乱歩「黒蜥蜴」(1934)
狂気 →
自分を見失いそうになったとき →
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私だって昔は浅草の父の屋台で、客あしらいは決して下手ではなかったのだから。
太宰治「ヴィヨンの妻」(1947)
決意 →
過去の経験を頼りに新たな挑戦に臨むとき →
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すべての人間は哲学者である。
三木清「哲学入門」(1940)
覚悟 →
自分には哲学なんて無理だと思ったとき →
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「私、なぜだか、ああしたかったんですもの」
夏目漱石「三四郎」(1908)
告白 →
雨宿りで本音を語るとき →
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