お前はその風の中に何かしら人間の力では遂に到達し得ない或る楽天的なものを嗅ぎ出しているようであった。

神におびえるエピキュリアン

私はその時一心に称名を唱えておりましたから。

そうして、その翌る日のあけがた、私は、あっけなくその男の手にいれられました。

いっさいの事は人間の掌中にあるんだが、ただただ臆病のために万事鼻っ先を素通りさせてしまうんだ

まづもろともにかがやく宇宙の微塵となりて無方の空にちらばらう

大衆は静かな絶望の生活をおくっている。いわゆるあきらめと確かめられた絶望である。

人非人でもいいじゃないの。私たちは、生きていさえすればいいのよ

鳥も獣も一疋も居やがらん。なんでも構わないから、早くタンタアーンと、やって見たいもんだなあ。

多くの人々は一度もほんとうの自分にめぐりあわずに死んでいっているのである。芸術家だけは、それも、ほんとうの、いい加減でない真の芸術家だけが、どんなに貧乏しても、ほんとうの自分にめぐりあって死んでいっているともいえるのである。

猪子蓮太郎という人の名は、 丑松にとって 一つの光であった。

お前、私がこうしていると何をしているように見える？ ……死の影の谷を歩いているように見えるかしら？

私死にましたの知らせ、要りません。若し人が尋ねましたならば、はああれは先頃なくなりました。それでよいです

蹄の跡はいまだに岩の上に残っている。鶏の鳴く真似をしたものは天探女である。この蹄の痕の岩に刻みつけられている間、天探女は自分の敵である。

武蔵野の俤は今纔かに此の大きな林に残っている。

札は十円札らしい。女は長い睫（まつげ）を伏せて薄い唇（くちびる）を結んで一生懸命に、札の数を読んでいるが、その読み方がいかにも早い。しかも札の数はどこまで行っても尽きる様子がない。膝（ひざ）の上に乗っているのはたかだか百枚ぐらいだが、その百枚がいつまで勘定しても百枚である。

ごんは一人ぼっちの小ぎつねで、しだの一ぱい茂った森の中に穴をほって住んでいました。

内供は人を見ずに、ただ、鼻を見た。――しかし鍵鼻（かぎばな）はあっても、内供のような鼻は一つも見当らない。

人の貴きにあらず、国法の貴きなり。

壮二君は今、拙宅のつめたい地下室にとじこめられて、暗やみの中でシクシク泣いております。