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それだ! それだ! それが出れば絵になりますよ
夏目漱石「草枕」(1906)
歓喜 →
長い間探していたものを見つけたとき →
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道に迷うことを苦にしてはならない。
国木田独歩「武蔵野」(1898)
達観 →
人生の選択に迷っているとき →
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私は決して寂しく感ぜず、また孤独感で少しでも圧迫されたことはなかった
ソロー「森の生活」(1854)
安心 →
一人でいることが不安なとき →
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どうです? 一つとりませんか? これも職工の肉ですがね。
芥川龍之介「河童」(0)
嫌悪 →
隠された真実を知って愕然としているとき →
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道徳の根本概念は我と物でなく、我と汝である。
三木清「哲学入門」(1940)
深刻 →
道徳について考え始めるとき →
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ああ、このような経験を、私はこれまで、何百回、何千回、くりかえしたことか。
太宰治「朝」(1947)
慚愧 →
同じ過ちを繰り返してしまったとき →
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教育は女子に必要である。
正岡子規「病床六尺」(1902)
発見 →
看護の困難に直面したとき →
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はなやかな御生活をなさったことも皆過去のことになって。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(28 野分)」(1914)
無常 →
人生の盛りが過ぎ去ったとき →
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私は策略で勝っても人間としては負けたのだ
夏目漱石「こころ」(1914)
後悔 →
勝利の代償に気づいたとき →
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しかし私の心のどこかに、彼を憎む気持ちが今日までもずっと残っているのです。
森鷗外「舞姫」(1890)
憎悪 →
恩人への複雑な感情に苦しむとき →
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良平はほとんど有頂天になった。
芥川龍之介「トロッコ」(1922)
喜び →
子供時代の純粋な楽しさを思い出したいとき →
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ことに太ったお方や若いお方は、大歓迎いたします
宮沢賢治「山越え」(1921)
恐怖 →
美味しい話に飛びつきそうなとき →
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入れものが無い両手で受ける
尾崎放哉「尾崎放哉選句集」(1926)
諦念 →
何もかも失ってしまったとき →
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自分の気持ちをほのめかしてだけでも言うことのできる母というものを玉鬘は持っていなかった。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(30 藤袴)」(1914)
切なさ →
本音を打ち明ける人がいないとき →
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未来の天才は、まだそれらの実の中に何人いるかも分からないまま眠っている。
芥川龍之介「桃太郎」(1924)
畏怖 →
可能性について思いを馳せるとき →
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お前と首と、どっちか一つを選ばなければならないなら、私は首を諦めるよ
坂口安吾「桜の森の満開の下」(1947)
愛情 →
本当の愛を試されるとき →
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何のことはない、四畳半の座敷が書物で埋まっているのだ。
江戸川乱歩「D坂の殺人事件」(1925)
驚き →
想像を超える光景に出会ったとき →
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富士山、さようなら、お世話になりました。
太宰治「富嶽百景」(1939)
ユーモア →
別れの瞬間に込めた想いを表すとき →
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願わくはこれを語って平地人を戦慄させてほしい。
柳田国男「遠野物語」(1910)
畏怖 →
世界の不思議さを人に伝えたいとき →
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朧月夜に似るものぞなき
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(08 花宴)」(1914)
陶酔 →
美しい夜に心を奪われたとき →
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