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犬は唯きび団子が欲しさに、鬼の征伐に加勢したのであった。
芥川龍之介「桃太郎」(1924)
皮肉、幻滅
仲間だと思っていた人の本当の動機を知ったとき
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まづもろともにかがやく宇宙の微塵となりて無方の空にちらばらう
宮沢賢治「農民芸術概論綱要」(1926)
解放感
個を超えた何かと繋がりたいとき
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小事、小事が大事だ! こういう小事が、往々万事を打ちこわすのだ
ドストエフスキー「罪と罰」(0)
焦燥感と緊張
細部の重要性を痛感し、計画の成否が些細なことに左右されることに気づいたとき
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伯牛、わしは強いてお前の顔を見ようとはいわぬ。せめて声だけでも聞かせてくれ。
下村湖人「論語物語」(1938)
悲しみ,愛情
大切な人が病気で会えないとき
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もし神を畏れず、また来世を期待しないならば、利よりも正を好む者は少数であるでありましょう。
デカルト「省察」(1641)
皮肉,現実認識
道徳の根拠について考えるとき
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ただ懲役に行かないで生きているばかりである。
夏目漱石「坊っちゃん」(1906)
虚無, 悲しみ, 諦念
人生の意味を問いたくなったとき
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俺達には、俺達しか、味方が無(ね)えんだな。始めて分った
小林多喜二「蟹工船」(1929)
絶望、覚醒、決意
権力の裏切りを目の当たりにしたとき
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あなたはよっぽど度胸のないかたですね
夏目漱石「三四郎」(1908)
屈辱, 自己不信
別れ際に女に指摘されたとき
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彼らは花によっては死を誇りとするものもある。
岡倉天心「茶の本」(1906)
感動,畏敬
生と死の美しさに触れたとき
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この言葉を聞いた時、三四郎は真実に熊本を出たような心持ちがした。同時に熊本にいた時の自分は非常に卑怯(ひきょう)であったと悟った。
夏目漱石「三四郎」(1908)
覚醒、後悔と決意の混在、解放感
自分の過去の思考に向き合い、本当の意味で新しい世界へ踏み出したいとき
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今までは全く他人本位で、根のない萍のように、そこいらをでたらめに漂よっていたから、駄目であった
夏目漱石「私の個人主義」(1914)
痛み
人の意見に流されて自分を見失ったとき
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毎日毎日、失敗に失敗を重ねて、あか恥ばかりかいていたら、少しは重厚になるかも知れない。
太宰治「女生徒」(1939)
自己嫌悪,皮肉
自分の軽薄さに嫌気がさしたとき
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己も若くて生きていて、色もした。
ゲーテ「ファウスト」(1808)
懐古,哀愁
死霊が過去の生を振り返るとき
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同一の自己が同一の運命を繰り返すだらうといふことは、同一の貨幣が同一の價値を有するといふことと同じ道理である。
幸田露伴「努力論」(1912)
納得,警鐘
変わらない日々に疑問を感じるとき
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鏡に対(むか)うときのみ、わが頭の白きを喞(かこ)つものは幸の部に属する人である。
夏目漱石「草枕」(1906)
感動, 悟り
人生の本質を理解したいとき、老人の価値を認めたいとき
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自分と野々宮を比較してみるとだいぶ段が違う。自分は田舎から出て大学へはいったばかりである。学問という学問もなければ、見識という見識もない。
夏目漱石「三四郎」(1908)
劣等感, 自己否定
好きな女性に軽んじられていることに気づいたとき
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あのびいどろの味ほど 幽かな涼しい味があるものか
梶井基次郎「檸檬」(1925)
郷愁
小さなことに癒されたとき
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内供のそう云う策略をとる心もちの方が、より強くこの弟子の僧の同情を動かしたのであろう。
芥川龍之介「鼻」(1916)
希望, 温情
誰かの本当の気持ちに気づき、信頼を深めるとき
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父はいつも酔っぱらっている。スワは父の顔色ばかり窺っていた。
太宰治「魚服記」(1933)
孤独、緊張
家庭環境に押しつぶされそうなとき
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天は富貴を人に与えずして、これをその人の働きに与うるものなり
福沢諭吉「学問のすすめ」(1872)
決意
努力すれば人生が変わると信じたいとき、または努力の価値を確認したいとき
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