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学問をする人がうるさい俗用を避けて、なるべく単純な生活にがまんするのは、みんな研究のためやむをえないんだからしかたがない。野々宮のような外国にまで聞こえるほどの仕事をする人が、普通の学生同様な下宿にはいっているのも必竟野々宮が偉いからのことで、下宿がきたなければきたないほど尊敬しなくってはならない。
夏目漱石「三四郎」(1908)
自己否定, 劣等感, 挫折
自分と野々宮を比較して、美禰子から軽んじられていることに気づいたとき
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あの偉大な破壊の下では、運命はあったが、堕落はなかった。無心であったが、充満していた。
坂口安吾「堕落論」(1947)
喜び, 希望, 清潔感
今の世の中に失望し、本質的な生き方を求めたいとき
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吾輩は猫である。名前はまだ無い。
夏目漱石「吾輩は猫である」(1905)
存在の問い
自分が何者であるかを問い直したいとき
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何という奇妙な私の立場であろう。何という恥かしい……恐ろしい……そうして不可解な運命であろう。
夢野久作「ドグラ・マグラ」(1935)
恐怖
自分の過去が精神病院の標本室に隠されていると悟ったとき
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この夕日の中に佇んでいる、お前の姿が眼に止ったから、何か力になってやりたいと思ったのだ。
芥川龍之介「杜子春」(1920)
優しさ、希望
誰かが自分を見てくれていたと気づくとき
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われらに要るものは銀河を包む透明な意志 巨きな力と熱である
宮沢賢治「農民芸術概論綱要」(1926)
高揚
大きな理想に向かって踏み出したいとき
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三四郎は往来のまん中でまっ赤になってうつむいた。
夏目漱石「三四郎」(1908)
恥辱, 怒り, 屈辱
自分に対する美禰子の言動を後になって悪く解釈し、愚弄されたことに気づいたとき
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落葉の音と自分の足音とのほかには何の音もなく、 非常な静かさが四辺を領していた。
国木田独歩「武蔵野」(1898)
静寂
一人で静かな場所を歩いているとき
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どんな人間にだって、よしんばただのひとところだけでも、他人(ひと)からいたわってもらえるところがなくちゃなりませんからな!
ドストエフスキー「罪と罰」(0)
切なさ
自分の惨めさを認識しながらも、人間らしい尊厳を求めるとき
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それが鼻だったら、どのくらい自分は心細くなくなるだろうと思った。
芥川龍之介「鼻」(1916)
切なさ
自分のコンプレックスに向き合っているとき
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神様みたいないい子でした
太宰治「人間失格」(1948)
切なさ
誰かの本質を見つめたいとき
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自分一人でさえ断れそうな、この細い蜘蛛の糸が、どうしてあれだけの人数の重みに堪える事が出来ましょう。
芥川龍之介「蜘蛛の糸」(1918)
恐怖
自分の救いが危機に瀕しているのを知ったとき
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私という男は悪い癖で、カフェに入るとどうも長尻(ながっちり)になる。
江戸川乱歩「D坂の殺人事件」(1925)
自己認識、虚無感
人生に目的を失い、日々を無為に過ごしているとき
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人間は吾身が怖ろしい悪党であると云う事実を徹骨徹髄に感じた者でないと苦労人とは云えない。
夏目漱石「吾輩は猫である」(1905)
恐怖、覚悟、決意
自分の本質と向き合いたいとき、本当の成長を求めるとき
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おれは無論いい加減に聞いていたが、途中からこれは飛んだ所へ来たと思った。
夏目漱石「坊っちゃん」(1906)
後悔、絶望
校長の長い説教を聞いて、自分の人生の選択を後悔したとき
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御存じでしょうが彼は元来、金持の息子でしたから、今まではただ遊び暮していたのです。ところがその金を使い果すと、今度は手の裏をかえしたように、誰も相手にしてくれません。
芥川龍之介「杜子春」(1920)
裏切り、孤独
お金や地位がなくなった途端、周囲の態度が変わったとき
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蝶子は柳吉に惚れていた。 惚れた相手なら仕方がないと 思うのが女の悲しさであった。
織田作之助「夫婦善哉」(1940)
切なさ
好きな人にどうしても甘くなってしまうとき
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我母は余を活きたる辞書となさんとし、我官長は余を活きたる法律となさんとやしけん。辞書たらむは猶ほ堪ふべけれど、法律たらんは忍ぶべからず。
森鷗外「舞姫」(1890)
反発、自我への目覚め
親や上司の期待に縛られ、自分の人生に疑問を持ち始めたとき
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努力して努力する、それは眞のよいものでは無い。努力を忘れて努力する、それが眞の好いものである。
幸田露伴「努力論」(1912)
ハッとする
がんばりすぎて疲れたとき
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それでは」と、グレゴールはいったが、自分が冷静さを保っているただ一人の人間なのだということをはっきりと意識していた。
フランツ・カフカ「変身」(0)
決意, 孤独
周囲が混乱する中で、自分だけが状況を理解しているとき
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