「その剃刀を抜いてくれ。己（おれ）は早く死にたいのだ。」と云った。

何だか大変小さく見えた。

幸福は人格である。ひとが外套を脱ぎすてるようにいつでも気楽にほかの幸福は脱ぎすてることのできる者が最も幸福な人である

人間は可憐であり脆弱であり、それ故愚かなものであるが、堕ちぬくためには弱すぎる。

「こら、罪人ども。この蜘蛛の糸は己（おれ）のものだぞ。お前たちは一体誰に尋（き）いて、のぼって来た。下りろ。下りろ。」

私は十五歳で学問に志した。三十歳で自分の精神的立脚点を定めた。四十歳で方向に迷わなくなつた。五十歳で天から授かった使命を悟った。

――こうなれば、もう誰も哂（わら）うものはないにちがいない。

垢じみた萌黄色の毛糸の襟巻をした、 大きな風呂敷包みを抱えた、 十三四の小娘

前にはあのようにつけつけとは哂わなんだて。

神さまは在る。きっと在る。

俺にだって嬶（かかあ）や子供はいるんだで

縦令（よしや）富貴になり玉ふ日はありとも、われをば見棄て玉はじ。

おれだって、金のある時はたびたび人に貸したことがある。しかしだれもけっして返したものがない。それだからおれはこのとおり愉快だ

お前はその風の中に何かしら人間の力では遂に到達し得ない或る楽天的なものを嗅ぎ出しているようであった。

私は私のできる限りこの不可思議な私というものを、あなたに解らせるように、今までの叙述で己れを尽したつもりです。

悪口の六、七分は聞流しにすべきもの、意に介する価値なきものと僕は信ずる。

自分と野々宮を比較してみるとだいぶ段が違う。自分は田舎から出て大学へはいったばかりである。学問という学問もなければ、見識という見識もない。

もうとても黙って家の中におられない気持でした。

云いようのない疲労と倦怠とが、 まるで雪曇りの空のようなどんよりした影を 落していた。

さあさあおなかにおはいりください。