自分のこのからだがアイスクリームのように溶けて流れてしまえばいい
太宰治ヴィヨンの妻」(1947)
絶望追い詰められた状況で現実から逃げたいとき
理由も分らずに 押付けられたものを 大人しく受取って、 理由も分らずに生きて行くのが、 我々生きもののさだめだ。
中島敦山月記」(1942)
諦念人生の理不尽さを感じたとき
皆、畜生! ッて気でいる
小林多喜二蟹工船」(1929)
怒り不当な扱いに対して、仲間と一緒に立ち上がりたいとき
つまり卒業はお前に取ってより、このおれに取って結構なんだ。解ったかい
夏目漱石こころ」(1914)
切なさ, 愛情親の死を覚悟した父の真摯な思いを初めて理解するとき
ゴーシュはおれはおこったんじゃなかったんだ。 あのときはほんとうにすまなかった。
宮沢賢治セロ弾きのゴーシュ」(1934)
切なさあとから自分の間違いに気づいたとき
お母さんは、坊やの片方の手をとって、それを人間の子どもの手にかえました。
新美南吉手袋を買いに」(1943)
魔法、不安子供を信じて送り出すとき
庄兵衛はこの男を島へ送ることが果して是(ぜ)であろうかという疑を持った。
森鷗外高瀬舟」(1916)
葛藤、疑問法律と人情の間で引き裂かれるとき
海蔵はそれから少しいい人になりました。
新美南吉牛をつないだ椿の木」(1943)
温かさ、希望人は変われるのかと問いたくなったとき
雨ニモマケズ 風ニモマケズ 雪ニモ夏ノ暑サニモマケヌ
宮沢賢治雨ニモマケズ」(0)
決意困難に直面したとき、逆境に負けたくないとき
お前はもう仙人になりたいとは思わないか。――ではまたどこかの街角で夕日の沈む空を眺めながら、腹を空かしているのか。
芥川龍之介杜子春」(1920)
問いかけ、温かさこれからどう生きるか問われたとき
あの子はわたしにさえも、余計な心配をさせまいと思って、しじゅう手紙のやりとりをしていながら、何一つ書いてよこさなかったくらいです。
ドストエフスキー罪と罰」(0)
切なさ、感動愛する者の献身に気づいたとき
鏡に対(むか)うときのみ、わが頭の白きを喞(かこ)つものは幸の部に属する人である。
夏目漱石草枕」(1906)
感動, 悟り人生の本質を理解したいとき、老人の価値を認めたいとき
孤独は山になく、街にある。一人の人間にあるのでなく、大勢の人間の「間」にあるのである
三木清人生論ノート」(1941)
孤独人混みの中でこそ孤独を感じるとき
もうあんまりあるきたくないな。
宮沢賢治山越え」(1921)
疲弊, 諦め, 無力感努力が報われず、先へ進むことに疲れたとき
若者達は花と散ったが、同じ彼等が生き残って闇屋(やみや)となる。
坂口安吾堕落論」(1947)
皮肉、幻滅、深い悲しみ理想主義が現実によって打ち砕かれるのを目撃したとき
平常から、犯罪だ探偵だと、議論丈は却々一人前にやってのける私だが、さて実際に打っつかったのは初めてだ。手のつけ様がない。
江戸川乱歩D坂の殺人事件」(1925)
無力感、現実への直面理想と現実のギャップに気づいたとき
泣声を出す力さえなくなっているのでございましょう。
芥川龍之介蜘蛛の糸」(1918)
絶望, 虚無感人生で完全に打ちのめされたとき、心が折れたとき
形体以外の活動を見る能(あた)わざる者に向って己霊(これい)の光輝を見よと強(し)ゆるは、坊主に髪を結(い)えと逼(せま)るがごとく、鮪(まぐろ)に演説をして見ろと云うがごとく、電鉄に脱線を要求するがごときものである。
夏目漱石吾輩は猫である」(1905)
怒り, 諦観, ユーモア自分の努力が報われず、他者に理解されないと感じたとき
併し、あの電燈を消したのが犯人だとすれば、スイッチにその指紋が残っていなければなりません。
江戸川乱歩D坂の殺人事件」(1925)
決意論理的な推理で相手を追い詰めたいとき
真理はあらゆる人によって承認さるべき要求を含んでいる。
三木清哲学入門」(1940)
厳粛正しさについて考えたいとき