神におびえるエピキュリアン
太宰治ヴィヨンの妻」(1947)
切なさ, 孤独自分の矛盾や葛藤を理解されたいとき
僕は何だか、出来るか出来ないか分りませんけれど、一つこの事件を探偵して見たい様な気がしますよ
江戸川乱歩D坂の殺人事件」(1925)
決意, 好奇心, わくわく感不可解な事件に直面し、それでも謎を解きたいと思ったとき
およそ人心の働き、これを進めて進まざるものあることなし。その趣は人身の手足を役(えき)してその筋を強くするに異ならず。
福沢諭吉学問のすすめ」(1872)
希望才能や性質は変えられないと諦めているとき
譲治さん、あたしもう止めるわ
谷崎潤一郎痴人の愛」(1924)
決意期待が裏切られたとき
模様として縞が「いき」と看做されるのは決して偶然ではない。
九鬼周造「いき」の構造」(1930)
発見デザインや美学に興味があるとき
自分は風景の中に生きているのである。 自分は風景の一部分であるのだ。
国木田独歩武蔵野」(1898)
一体感自然の中で自分が溶け込んでいく感覚
うわべは極めて何気なさ相な、この人世の裏面に、どんなに意外な、陰惨な秘密が隠されているかということを、まざまざと見せつけられた様な気がします。
江戸川乱歩D坂の殺人事件」(1925)
恐怖世界の本質を疑うとき、人間関係の奥底に何があるかを考えるとき
庄兵衛はいつも遠島を申し渡された罪人を載せて、大阪へ廻してやる事になっていたのであるが、今迄載せて来た罪人は、いずれも暗い顔をしていた。それに引きかえて喜助の顔は如何にも楽しそうで、若しかすると嬉しいのではなかろうかと思われた。
森鷗外高瀬舟」(1916)
違和感、好奇心常識では理解できない人の態度に出会ったとき
善い人間は、よしや暗黒な内の促に動されていても、始終正しい道を忘れてはいないものだ
ゲーテファウスト」(1808)
希望自分の弱さに負けそうなとき
……自分で自分を忘れてしまっている……。
夢野久作ドグラ・マグラ」(1935)
恐怖, 孤独自らのアイデンティティを失い、パニックに陥ったとき
丈夫ナカラダヲモチ
宮沢賢治雨ニモマケズ」(0)
希望、シンプルさへの憧れ複雑な人生に疲れたとき
人間は理性によってというよりも想像力によって動物から区別される
三木清人生論ノート」(1941)
希望論理だけでは掴めない何かを感じたとき
ジブンヲカンジョウニ入レズニ ヨクミキキシワカリ
宮沢賢治雨ニモマケズ」(0)
決意自分の感情に流されず、相手を理解したいとき
いいねえ。富士は、やつぱり、 いいとこあるねえ。 よくやつてるなあ。
太宰治富嶽百景」(1939)
安らぎ不器用な人を応援したいとき
私はこの生命と生命との交渉、魂と魂との接触は宇宙における厳粛なる偉大なる事実に相違ないと思った。
倉田百三愛と認識との出発」(1921)
他者との出会い人間関係の意味を考えたいとき
心さえ自由にする修業をしたら、落雲館の生徒がいくら騒いでも平気なものではないか
夏目漱石吾輩は猫である」(1905)
希望人生の不平や悩みに直面したとき
されば武蔵野の美にして、 一日だも変化のない日はなかった。
国木田独歩武蔵野」(1898)
発見毎日の変化に気づきたいとき
かかる話を聞きかかる処を見てきてのちこれを人に語りたがらざる者果してありや。
柳田国男遠野物語」(1910)
問い、違和感、共感への呼びかけ創作や表現の価値を疑われたとき
叫ぶたんびに深まって行く静寂の恐ろしさ……。
夢野久作ドグラ・マグラ」(1935)
恐怖, 絶望助けを求めようとしても誰にも届かない無力感を感じるとき
ごんは、ぐったりと目をつぶったまま、うなずきました。
新美南吉ごんぎつね」(1932)
切なさ、救い最後の最後に、やっと気持ちが伝わったとき