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人間は、二つの魂の誕生をもっているといえよう。
中井正一「美学入門」(1941)
神秘,発見
人生の転換点に立つとき
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自分もまた一字一句をも加減せず感じたるままを書きたり。
柳田国男「遠野物語」(1910)
誠実さ, 真摯さ
創作と現実の狭間で、何を信じるべきか迷っているとき
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人間は、こぶしを固く握りながら笑えるものでは無いのである。
太宰治「人間失格」(1948)
洞察,不安
表面的な笑顔の裏にある本当の感情を見抜こうとするとき
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我母は余を活きたる辞書となさんとし、我官長は余を活きたる法律となさんとやしけん。辞書たらむは猶ほ堪ふべけれど、法律たらんは忍ぶべからず。
森鷗外「舞姫」(1890)
反発、自我への目覚め
親や上司の期待に縛られ、自分の人生に疑問を持ち始めたとき
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小字(こあざ)よりさらに小さき区域の地名は持主にあらざればこれを知らず。
柳田国男「遠野物語」(1910)
孤独, 疎外感
自分の居場所や認識の限界に気付いたとき
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弟の喜三郎は病気で働けなくなって、兄に世話をかけているのが辛くて辛くてたまらなかったのだそうである。そこで兄の留守に剃刀(かみそり)を出して自分の咽(のど)を切ったのである。
森鷗外「高瀬舟」(1916)
衝撃、悲しみ
誰かの苦しみに気づけなかった自分を責めるとき
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……自分で自分を忘れてしまっている……。
夢野久作「ドグラ・マグラ」(1935)
恐怖, 孤独
自らのアイデンティティを失い、パニックに陥ったとき
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私は淋しい人間です
夏目漱石「こころ」(1914)
孤独、切実さ
なぜ何度も来るのかと問われ、自分の心の空白と向き合うとき
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高瀬舟は京都の高瀬川を上下する小舟である。
森鷗外「高瀬舟」(1916)
静けさ
何かが始まる予感がするとき
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ピストルはおもちゃだったのです。さいぜんから、おもちゃのピストルにおびえて、人を呼ぶこともできなかったのです。
江戸川乱歩「怪人二十面相」(1936)
怒り
自分がまたも騙されていたことに気づいたとき
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ずるけてサボるんでねえんだ。働けねえからだよ
小林多喜二「蟹工船」(1929)
悔しさ, 絶望
自分の身体が限界に達したとき
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辺鄙で不便なのをも心にかけず、俸給も独り身の事であるから沢山は要らないから、赴任したようでした。
小泉節子「思い出の記」(1908)
決意, 希望
自分の信念のために不便さを受け入れようとするとき
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我々は規約に従順であるが、我々の偽らぬ心情は規約と逆なものである。
坂口安吾「堕落論」(1947)
違和感、自己認識
社会的規範と本心のズレに気づいたとき
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私は、信頼に 報いなければならぬ。
太宰治「走れメロス」(1940)
決意
約束を守りたいとき
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お茶がおいしいときにも、 きっとお父さんを思い出す
太宰治「女生徒」(1939)
切なさ
大切な人を思い出すとき
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嘉十はもうほんたうに夢のやうにそれに見とれてゐたのです。
宮沢賢治「やまなし」(1923)
恍惚,陶酔
美しい光景に心を奪われたとき
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不良とは、 優しさの事ではないかしら。
太宰治「斜陽」(1947)
発見
人の本質について考えるとき
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人は務めている間は、迷うに極まったものだからな。
ゲーテ「ファウスト」(1808)
慰め
何が正しいかわからず迷い続けているとき
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猪子先生は 壇上で倒れた。 差別と闘い続けた その体は、もう限界であった。
島崎藤村「破戒」(1906)
悲痛
信じていた人を失いそうになるとき
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生れ出づる悩みを持つ者は、 その悩みの故に高い。
有島武郎「生れ出づる悩み」(1918)
希望
自分の苦しみに意味を見出したいとき
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