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一人居て眺めしよりは海人の住むかたを書きてぞ見るべかりける
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(17 絵合)」(1914)
嫉妬
パートナーに隠し事があったと知ったとき
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まるで蚕に食われている桑の葉のように、俺たちの身体が殺されているんだ
小林多喜二「蟹工船」(1929)
憤激
搾取の構造に気づいたとき
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われわれが死ぬまでにはこの世の中を少しなりとも善くして死にたいではありませんか
内村鑑三「後世への最大遺物」(1897)
慈愛
自分の人生の使命について考えているとき
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これは、まるで、風呂屋のペンキ画だ。
太宰治「富嶽百景」(1939)
皮肉
完璧すぎるものに違和感を覚えたとき
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着手の処、着手の処と尋ねなければならぬ。
幸田露伴「努力論」(1912)
焦燥
何から始めればいいかわからず立ち止まっているとき
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原稿には、わざと省いて置きましたが、表題は「人間椅子」とつけたい考えでございます。
江戸川乱歩「人間椅子」(1925)
驚き
真実と虚構の境界が曖昧になるとき
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つくづく自動車はいやだ。今日はすんでの事に殺されるところさ。
永井荷風「濹東綺譚」(1937)
恐怖
交通事故に遭いそうになったとき
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世界が全体幸福にならないうちは個人の幸福はあり得ない
宮沢賢治「農民芸術概論綱要」(1926)
決意
自分だけの幸せを求めがちなとき
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老いぼれて飛ばず鳴かない遠い方の森のふくろうが笑うだろうか
柳田国男「遠野物語」(1910)
諦念
自分の行動に迷いや不安を感じるとき
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自分の中にある偉大なものの小ささを感じることのできない人は、他人の中にある小さなものの偉大さを見逃しがちである。
岡倉天心「茶の本」(1906)
省察
他人を見下してしまいそうなとき
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すべての人間は哲学者である。
三木清「哲学入門」(1940)
覚悟
自分には哲学なんて無理だと思ったとき
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時代に順応しようとする人ばかりですから、昔のことを言うのに話し相手がだんだん少なくなってまいります。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(11 花散里)」(1914)
孤独
価値観の変化に取り残されたような寂しさを感じるとき
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俺が死んだら、どうかお母さんを大事にしてやってくれ
夏目漱石「こころ」(1914)
切なさ
父が死を悟ったとき
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窮屈な境遇の源氏はこうした山歩きの経験がなくて、何もかもみな珍しく面白く思われた。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(05 若紫)」(1914)
解放感
日常の息苦しさから逃れたいとき
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始終私の心を押さえつけていた不吉な塊がそれを握った瞬間からいくらか緩んで来た
梶井基次郎「檸檬」(1925)
解放
小さなきっかけで心が軽くなったとき
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文明の事を行う者は私人の人民であり、その文明を護る者は政府だ
福沢諭吉「学問のすすめ」(1872)
使命感
社会を他人任せにしそうになったとき
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感動と愛情とをこめて家族のことを考えた。
フランツ・カフカ「変身」(0)
慈愛
人生の最期に大切な人を思うとき
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自然はやはり、その恋人にのみ真心を打ち明けるものである。
寺田寅彦「科学者とあたま」(1933)
恋慕
何かに夢中になっているとき
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自分等の年頃の青年にしては変態になったのではないかしらんとも考えた。
岡本かの子「老妓抄」(1938)
不安
自分の感情に戸惑うとき
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ひょっとしたら、私は大変みだらな女なのかもしれない。
太宰治「待つ」(1942)
自己嫌悪
自分の本心に疑いを抱くとき
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