その時私は明治の精神が天皇に始まって天皇に終ったような気がしました。最も強く明治の影響を受けた私どもが、その後（あと）に生き残っているのは必竟（ひっきょう）時勢遅れだという感じが烈（はげ）しく私の胸を打ちました。

今まではあまり類例のなかった私たちの如（ごと）き夫婦関係も、追い追い諸方に生じるだろうと思われますから。

堕ちる道を堕ちきることによって、自分自身を発見し、救わなければならない。

桜の森の満開の下の秘密は誰にも今も分りません。あるいは「孤独」というものであったかも知れません。

くるくるまわって、それからどたっと倒れるだろうねえ。

二人は泣きました。泣いて泣いて泣いて泣きました。

こんなとこにおかしいね。

問題の大小をも弁（わきま）えず、その力を用いるところ当（とう）を失えりという人あらば如何（いかん）。

犬は唯きび団子が欲しさに、鬼の征伐に加勢したのであった。

どうも奥には、よほどえらいひとがきている。こんなとこで、案外ぼくらは、貴族とちかづきになるかも知れないよ。

自分が、如何に生く可きかを學んでゐたと思つてゐる間に、自分は、如何に死す可きかを學んでゐたのである。

人間は理性によってというよりも想像力によって動物から区別される

熊本より東京は広い。東京より日本は広い。日本より頭の中のほうが広いでしょう。とらわれちゃだめだ。

大阪の街は どん底の二人にも優しかった。 安い飯屋の湯気の向こうに、 人間の温もりがあった。

室はけむりのように消え、二人は寒さにぶるぶるふるえて、草の中に立っていました。

……空前の……空前の犯罪事件……僕が関係した……

神がいるなら、出て来て下さい！

ああ、ああ、天子様もとうとうおかくれになる。己（おれ）も……

この夕日の中に佇んでいる、お前の姿が眼に止ったから、何か力になってやりたいと思ったのだ。

聖賢の道を学び、あらゆる機会に思索体験をつんで、それを自分の血肉とする。何と生き甲斐のある生活だろう。