舟に残れるは余一人のみなれば。
森鷗外舞姫」(1890)
孤独帰郷を前にして、すべての人間関係が遠ざかるのを感じたとき
私という男は、何という気違いでありましょう。それ程の苦しみを忍んでも、不思議な感触の世界を見捨てる気になれなかったのでございます。
江戸川乱歩人間椅子」(1925)
自己嫌悪, 狂気, 執着理性と欲望の間で葛藤し、自分の異常性に気づいたとき
女は笑いながら、白い手をのべて、その蛇を掴んでひょいと投げた。
泉鏡花高野聖」(1900)
畏怖人間離れした存在に圧倒されたとき
「おれと同じ一人ぼっちの兵十か。」
新美南吉ごんぎつね」(1932)
共感、寂しさ自分と同じ孤独を抱える人を見つけたとき
彼はもう花の下にねることもその冷めたい花びらが降りかかる下に寝ることも怖ろしいとは思いませんでした。
坂口安吾桜の森の満開の下」(1947)
解放、悟り恐怖を乗り越えたとき
小さき者よ。不幸なそして同時に幸福な汝等の父と母との祝福を胸にしめて人の世の旅に登れ。
有島武郎小さき者へ」(1918)
祝福旅立ちを見送るとき
真理はあらゆる人によって承認さるべき要求を含んでいる。
三木清哲学入門」(1940)
厳粛正しさについて考えたいとき
われわれに五十年の命をくれたのは、われわれにこの世の中になにかをなさしめるためであると思います
内村鑑三後世への最大遺物」(1897)
使命感何のために生きているのかわからなくなったとき
海蔵はそれから少しいい人になりました。
新美南吉牛をつないだ椿の木」(1943)
温かさ、希望人は変われるのかと問いたくなったとき
人は務めている間は、迷うに極まったものだからな。
ゲーテファウスト」(1808)
慰め何が正しいかわからず迷い続けているとき
自分はこうした武蔵野を愛するものである。
国木田独歩武蔵野」(1898)
愛情自分の好きなものを素直に言いたいとき
「皆さん、 私は穢多です。」 丑松は教壇の上で 生徒たちの前に跪いた。
島崎藤村破戒」(1906)
衝撃すべてをさらけ出す覚悟を決めたとき
これはこれ目前の出来事なり。
柳田国男遠野物語」(1910)
切実さ、現在性への確信古いものと新しいものの価値を比較しているとき
しかし、ヘルンは辺鄙なところ程好きであったのです。東京よりも松江がよかったのです。日光よりも隠岐がよかったのです。
小泉節子思い出の記」(1908)
決意、こだわり世間的な価値観に逆らいたいとき、自分の本当の気持ちを貫きたいとき
蓮華寺では下宿を兼ねた。
島崎藤村破戒」(1906)
静寂新しい場所で生活を始めるとき
お前たちの中には母上の血が流れている。母上は決して死んではいない。
有島武郎小さき者へ」(1918)
希望大切な人を亡くしたけれど前を向きたいとき
聞きたいな。ちっとも聞えないとなお聞きたい
夏目漱石草枕」(1906)
切なさ, 憧れ静かな山里で、聞こえない音を求めるとき
もうあんまりあるきたくないな。
宮沢賢治山越え」(1921)
疲弊, 諦め, 無力感努力が報われず、先へ進むことに疲れたとき
自分と野々宮を比較してみるとだいぶ段が違う。自分は田舎から出て大学へはいったばかりである。学問という学問もなければ、見識という見識もない。
夏目漱石三四郎」(1908)
劣等感, 自己否定好きな女性に軽んじられていることに気づいたとき
猪子先生は 壇上で倒れた。 差別と闘い続けた その体は、もう限界であった。
島崎藤村破戒」(1906)
悲痛信じていた人を失いそうになるとき