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どうせ死ぬのだと思うと、そこに世間もなければ主従もなかった。
菊池寛「恩讐の彼方に」(1919)
絶望 →
すべてを失って開き直るとき →
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俺たちに父親があるものか、あればあんな苦労はしていない。
菊池寛「藤十郎の恋」(1919)
怒り →
理不尽な現実に直面して怒りが爆発するとき →
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人間の命を何だと思ってやがるんだ!
小林多喜二「蟹工船」(1929)
怒り →
生命が軽視されていると感じたとき →
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私は決心致しました。
田山花袋「蒲団」(1907)
覚悟 →
人生の重要な選択をするとき →
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私は天皇を好きである。大好きである。
太宰治「黄金風景」(1939)
慈愛 →
本当に大切なものを見つめ直したとき →
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このことから、神が欺く者であり得ないことは十分に明らかである。
デカルト「省察」(1641)
畏敬 →
人生の根本的支えを求めるとき →
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暗闇の世界の恋でございます。決してこの世のものではありません。
江戸川乱歩「人間椅子」(1925)
恋慕 →
禁断の愛に身を任せるとき →
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本当に私は、どれが本当の自分だか分からない。
太宰治「女生徒」(1939)
混乱 →
アイデンティティに悩んでいるとき →
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僕の視野のうちに妙なものを見つけ出した。妙なものを?――というのは絶えずまはっている半透明の歯車だった。
芥川龍之介「歯車」(1927)
不安 →
現実感を失いそうになったとき →
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あなたが生んだという賢一郎は二十年も前に築港で死んでいる。
菊池寛「父帰る」(1917)
決意 →
過去と決別したいとき →
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そしたら、母ちゃんは、びっこを引いてゆっくり行きましょう
新美南吉「狐」(1943)
慈愛 →
無条件の愛を感じたいとき →
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自分を忘れる工夫をすることじゃ。
下村湖人「論語物語」(1938)
諦念 →
自分にとらわれて苦しんでいるとき →
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私はどんな罪を前生で犯してこうした悲しい目に遭うのだろう。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(13 明石)」(1914)
無常 →
人生の苦境で自分の運命を問うとき →
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失われたものは帰って来ない
中原中也「山羊の歌」(1934)
諦念 →
大切な何かを永遠に失ったと悟ったとき →
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京は広い所ですから、よいこともきっとあって、安心がさせていただけると思います。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(22 玉鬘)」(1914)
希望 →
困難な状況でも前向きに生きようとするとき →
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無限なものの知覚は有限なものの知覚よりも先のものとして私のうちにある。
デカルト「省察」(1641)
畏怖 →
自分の限界を謙虚に受け入れたいとき →
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私は有る、私は存在する。
デカルト「省察」(1641)
確信 →
何もかもに疑いを感じて行き詰まったとき →
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ああああ、もう少しの間だ
夏目漱石「三四郎」(1908)
絶望 →
夜の孟宗竹藪で →
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いったい誰が微生高を正直者などと言い出したのだ。
下村湖人「現代訳論語」(1949)
皮肉 →
偽善に気づいたとき →
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富士には、月見草がよく似合う。
太宰治「富嶽百景」(1939)
静寂 →
美しいものの本質を見つけたとき →
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