伯牛、わしは強いてお前の顔を見ようとはいわぬ。せめて声だけでも聞きたいと思って、久々でやって来たのじゃ。

頭のいい人は見通しがきくだけに、あらゆる道筋の前途の難関が見渡される。そのためにややもすると前進する勇気を阻喪しやすい

哲学が驚異に始まるといわれるのも、そのためである。

足の糸は解くに由なし。曩（さき）にこれを繰（あや）つりしは、我（わが）某（なにがし）省の官長にて、今はこの糸、あなあはれ、天方伯の手中に在り。

私は私のできる限りこの不可思議な私というものを、あなたに解らせるように、今までの叙述で己れを尽したつもりです。

新時代の青年をもってみずからおる三四郎は少し小さくなっていた。

海蔵はそれから少しいい人になりました。

父はいつも酔っぱらっている。スワは父の顔色ばかり窺っていた。

鬼は元来平和を愛する種族だった。

自己の所有している権力を使用しようと思うならば、それに附随している義務というものを心得なければならない

こんな立派な奥さんがあるのに、どうして大谷さんは、あんなに、ねえ

山賊はふりかえって見ましたが都が見えませんでした。ただ一面に連る桜の花があるだけでした。

僕の可愛いナオミちゃん、僕はお前を愛しているばかりじゃない、ほんとうを云えばお前を崇拝しているのだよ。お前は僕の宝物だ、僕が自分で見つけ出して研きをかけたダイヤモンドだ。

でんでんむしはもうなげくのをやめました。

真摯に生きんとする人は必ず熱烈なる宗教的要求を感ぜずには居られないのである。

猪子蓮太郎という人の名は、 丑松にとって 一つの光であった。

ぼくは二千四百円の損害だ

およそ人心の働き、これを進めて進まざるものあることなし。その趣は人身の手足を役（えき）してその筋を強くするに異ならず。

そいじゃ、これで切りあげよう。なあに戻りに、昨日の宿屋で、山鳥を拾円も買って帰ればいい。

これも小さいながら、命のあるものに違いない。その命を無暗（むやみ）にとると云う事は、いくら何でも可哀そうだ。