すべての学は真理に対する愛に発し、真理に基く勇気を喚び起すものでなければならない。

われわれの最も意を注ぐべき心掛は平常毎日の言行——言行と言わんよりは心の持ち方、精神の態度である。

いかに多くの偽なるものを私は、若い頃、真なるものとして認めたか、またそれを基としてその後私がその上に建てたあらゆるものがいかに疑わしいものであるか

私は有る、私は存在する、という命題は、私がこれを言表するたびごとに、あるいはこれを精神によって把握するたびごとに、必然的に真である、として立てられねばならぬ。

どこからともなく、口笛で軍艦マアチが聞えて来たのです。

「野暮は揉まれて粋となる」というのはこの謂にほかならない。

野原から汽車の音が聞こえてきました。

物の真に肝要なところはただ虚にのみ存すると彼は主張した。

されば武蔵野の美にして、 一日だも変化のない日はなかった。

その檸檬の色彩は ガチャガチャした色の階調を ひっそりと紡錘形の中へ 吸収してしまって

生きた哲学は現実を理解し得るものでなくてはならぬ。

僕は、貴族です。

おれはもうこうしたことのすべてを我慢できなくなるだろう

そなたの胸は海のやうおほらかにこそうちあぐる。

ここに人生がある——それは大部分わたしにとってこころみられたことのない実験である。

瓜の蔓に茄子を求むるが如きは、努力の方向が誤つて居るのである。

飾りがないことは、嘘がないことである。

でんでんむしはもうなげくのをやめました。

熊本より東京は広い。東京より日本は広い。日本より頭の中のほうが広いでしょう。とらわれちゃだめだ。

馬鹿め、乃公の入れて置いた石に御神酒を上げて拝んでるとは面白い