こんな立派な奥さんがあるのに、どうして大谷さんは、あんなに、ねえ

ただ懲役に行かないで生きているばかりである。

自分は風景の中に生きているのである。 自分は風景の一部分であるのだ。

世間というのは、 君じゃないか

へつらうまい驕るまいと気を使うのは、まだ君の心のどこかに、へつらう心や驕る心が残っているからではあるまいかの。

傷ましい先生は、自分に近づこうとする人間に、近づくほどの価値のないものだから止せという警告を与えたのである。

それは、夢の様に荒唐無稽（こうとうむけい）で、非常に不気味な事柄でした。でも、その不気味さが、いいしれぬ魅力となって、私をそそのかすのでございます。

でんでんむしはもうなげくのをやめました。

旅僧が一人、汽車の中で私に話した事を、ここにそのまま書く。

ただもう、無性（むしょう）にわなをしかけてみたくなったのです。

人は一つの葦に過ぎない。その性質に於て最も弱い葦だ。しかし彼は考へる葦だ。

猪子先生は 壇上で倒れた。 差別と闘い続けた その体は、もう限界であった。

トロッコは線路を降りるように走り出した。 良平は眼を輝かせて、 両側の風景を見やった。

新時代の青年をもってみずからおる三四郎は少し小さくなっていた。

憐れな私は親孝行のできない境遇にいた。

では、己が引剥をしようと 恨むまいな。 己もそうしなければ、 饑死をする体なのだ。

その檸檬の色彩は ガチャガチャした色の階調を ひっそりと紡錘形の中へ 吸収してしまって

感動と愛情とをこめて家族のことを考えた。自分が消えてしまわなければならないのだという彼の考えは、おそらく妹の意見よりももっと決定的なものだった。

太郎兵衛は笑いながら死んだ。

札は十円札らしい。女は長い睫（まつげ）を伏せて薄い唇（くちびる）を結んで一生懸命に、札の数を読んでいるが、その読み方がいかにも早い。しかも札の数はどこまで行っても尽きる様子がない。膝（ひざ）の上に乗っているのはたかだか百枚ぐらいだが、その百枚がいつまで勘定しても百枚である。