材料は純粋であり、彼の技術は純粋であった。どうしてその結果が驚異であらざるをえようか?
ソロー森の生活」(1854)
確信,美完璧を目指して取り組むとき
私が死のうと決心してから、もう十日以上になりますが、その大部分はあなたにこの長い自叙伝の一節を書き残すために使用されたものと思って下さい。
夏目漱石こころ」(1914)
決意人生の最後に何かを遺したいと思ったとき
お日さん、お日さん。 どうぞ私をあなたの処へ 連れてって下さい。 灼けて死んでもかまいません。
宮沢賢治よだかの星」(1934)
祈りどこかに逃げたいとき
無は何ら実在的な属性を有し得ないことは、自然的な光によって知られているゆえに。
デカルト省察」(1641)
明晰,確信存在について根本的に考えるとき
ただもう、無性(むしょう)にわなをしかけてみたくなったのです。
江戸川乱歩怪人二十面相」(1936)
決意子どもながらに家族を守りたいという衝動に駆られたとき
馬車の中には、誰一人自分の不幸を知っているものはなかった。
横光利一」(1923)
不安、皮肉知らないうちに危機が迫っていることに気づいたとき
不良とは、 優しさの事ではないかしら。
太宰治斜陽」(1947)
発見人の本質について考えるとき
蛭(ひる)が降るのです。木の枝から、雨のように蛭が降って来る。
泉鏡花高野聖」(1900)
恐怖逃げ場のない恐怖に直面したとき
欲を捨ててしまえばいいのです。欲さえ捨ててしまえば、誰にでもすぐ使えるのです。
芥川龍之介魔術」(1920)
皮肉、真理何かを手に入れたいのに、その条件が矛盾しているとき
文字を読むことのみを知りて物事の道理をわきまえざる者はこれを学者と言うべからず。いわゆる「論語よみの論語しらず」とはすなわちこれなり。
福沢諭吉学問のすすめ」(1872)
怒り、痛烈な批判知識があっても実生活に活かせていない自分に気づいたとき
あのびいどろの味ほど 幽かな涼しい味があるものか
梶井基次郎檸檬」(1925)
郷愁小さなことに癒されたとき
垢じみた萌黄色の毛糸の襟巻をした、 大きな風呂敷包みを抱えた、 十三四の小娘
芥川龍之介蜜柑」(1919)
驚き第一印象で人を判断しちゃうとき
ゴーシュはかっこうがこんやあたり来るかなと思いながら また一生けん命セロを弾きました。
宮沢賢治セロ弾きのゴーシュ」(1934)
決意一人で黙々と練習しているとき
へつらうまい驕るまいと気を使うのは、まだ君の心のどこかに、へつらう心や驕る心が残っているからではあるまいかの。
下村湖人論語物語」(1938)
衝撃自分の謙虚さに自信を持っていたとき
心さえ自由にする修業をしたら、落雲館の生徒がいくら騒いでも平気なものではないか
夏目漱石吾輩は猫である」(1905)
希望人生の不平や悩みに直面したとき
杜子春は寒さと恐しさとに、殆(ほとんど)気を失いそうになりましたが、しかし鉄冠子の言葉を覚えていましたから、唇を噛みしめたまま、じっと我慢をしていました。
芥川龍之介杜子春」(1920)
恐怖、忍耐恐ろしい状況でも何かを守るために耐え続けるとき
この世の中はけっして悪魔が支配する世の中にあらずして、神が支配する世の中であることを信ずることである
内村鑑三後世への最大遺物」(1897)
希望世の中が悪い方向に進んでいると感じたとき
この胸を灼く悲しみを、 誰かに訴えたいのだ。
中島敦山月記」(1942)
孤独誰にも分かってもらえないとき
おれはもうこうしたことのすべてを我慢できなくなるだろう
フランツ・カフカ変身」(0)
絶望、限界自分の部屋から動けず、大切なものが次々と持ち出されていくのを見守るしかないとき
人間の能力は決して計算ずみではない。
ソロー森の生活」(1854)
希望,驚き自分の可能性を諦めそうになったとき