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こんな船にいるよりいっそ身を投げて死んでしまおうかと思った。
夏目漱石「夢十夜」(1908)
絶望、虚無感
人生に疲れ果て、全てが無意味に思えたとき
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我母は余を活きたる辞書となさんとし、我官長は余を活きたる法律となさんとやしけん。辞書たらむは猶ほ堪ふべけれど、法律たらんは忍ぶべからず。
森鷗外「舞姫」(1890)
反発、自我への目覚め
親や上司の期待に縛られ、自分の人生に疑問を持ち始めたとき
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大部分の贅沢は、そして多くのいわゆる人生の慰安物は、人類の向上にとって不可欠でないばかりでなく、積極的な妨害物である。
ソロー「森の生活」(1854)
反省
モノを買っても満たされないとき
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彼等は女心の変り易さを知らなかったわけではなく、知りすぎていたので、こういう禁止項目を案出に及んだまでであった。
坂口安吾「堕落論」(1947)
怒り、諦観
権力者の本音を知りたいとき、支配構造の矛盾に気づいたとき
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お志保の澄んだ眼を見る度に、 丑松は自分の嘘が 刃のように胸に突き刺さるのを 感じた。
島崎藤村「破戒」(1906)
罪悪感
好きな人に嘘をついているとき
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タッタ一言……タッタ一言……御返事をして下されば……いいのです。
夢野久作「ドグラ・マグラ」(1935)
切なさ、絶望
自分の存在を確認してもらいたいのに、相手が返事をくれないとき
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その檸檬の色彩は ガチャガチャした色の階調を ひっそりと紡錘形の中へ 吸収してしまって
梶井基次郎「檸檬」(1925)
感嘆
美しいものに心を奪われたとき
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兵十が気がつくと、土間に栗がかためておいてありました。
新美南吉「ごんぎつね」(1932)
衝撃、悲しみ
見落としていた真実に気づいたとき
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戒めは破られた。 しかし丑松の心は 不思議に晴れやかであった。
島崎藤村「破戒」(1906)
解放
重荷を下ろした瞬間
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お母さん、お手々がちんちんする。お手々がちんちんする。
新美南吉「手袋を買いに」(1943)
可愛さ、切なさ
子供の素直な言葉に胸を打たれるとき
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表題は「人間椅子」とつけたい考えでございます。
江戸川乱歩「人間椅子」(1925)
怖さと戦慄
すべての謎が解ける瞬間、自分が騙されていたことに気づくとき
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喜助は弟に頼まれた通り、剃刀を抜いた。抜くと血がどっと出て弟は死んだ。
森鷗外「高瀬舟」(1916)
衝撃、悲しみ
正しいことをしたはずなのに罪に問われるとき
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村人の永住の地を去らんとする者とかりそめに入りこみたる旅人とまたかの悠々たる霊山とを黄昏は徐に来たりて包容し尽したり。
柳田国男「遠野物語」(1910)
切なさ、孤独、静寂
人生の過渡期にあるとき、どこにも属さない気持ちになったとき
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それでは、人びとはもう彼が何をいっているのかわからなかったのだ。自分の言葉ははっきりと、さっきよりもはっきりとしているように思えたのだが、おそらくそれは耳が慣れたためなのだろう。
フランツ・カフカ「変身」(0)
孤独, 絶望
必死に説明しようとしても誰にも理解されないとき
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縦令(よしや)富貴になり玉ふ日はありとも、われをば見棄て玉はじ。
森鷗外「舞姫」(1890)
切なさ, 不安, 愛情
愛する者との別れが近づいたとき
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世界がぜんたい幸福にならないうちは個人の幸福はあり得ない
宮沢賢治「農民芸術概論綱要」(1926)
使命感
自分だけの幸せに疑問を感じたとき
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何だか大変小さく見えた。
夏目漱石「坊っちゃん」(1906)
孤独、郷愁、後悔
大切な人との別れが現実になったとき
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私を殴れ。 ちから一ぱいに頬を殴れ。
太宰治「走れメロス」(1940)
切なさ
友情について考えるとき
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自分は風景の中に生きているのである。 自分は風景の一部分であるのだ。
国木田独歩「武蔵野」(1898)
一体感
自然の中で自分が溶け込んでいく感覚
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それよりむしろ、自分で鼻を気にしていると云う事を、人に知られるのが嫌だったからである。
芥川龍之介「鼻」(1916)
孤独, 不安
弱みを見せることが怖いとき
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