夢見ることをやめたとき、その青春は終わるのである。
倉田百三愛と認識との出発」(1921)
哀愁,警告理想を失いかけている自分に気づくとき
人は務めている間は、迷うに極まったものだからな。
ゲーテファウスト」(1808)
慰め何が正しいかわからず迷い続けているとき
あのびいどろの味ほど 幽かな涼しい味があるものか
梶井基次郎檸檬」(1925)
郷愁小さなことに癒されたとき
世界は生々の氣に張られて居るのである。
幸田露伴努力論」(1912)
活力,安堵世の中に絶望を感じているとき
個性というのは一回的なもの、繰返さないもののことではないであろうか。
三木清人生論ノート」(1941)
思索,疑問自分の存在の唯一性について考えているとき
自分で自分の馬鹿を承知しているほど尊(たっ)とく見える事はない。
夏目漱石吾輩は猫である」(1905)
悟り, 自己受容自分の醜さや愚かさを認識したいとき
法善寺横丁の水掛不動の前を 二人は並んで歩いた。 何度この道を通ったことか。 足が覚えている道であった。
織田作之助夫婦善哉」(1940)
郷愁いつもの場所に安らぎを感じるとき
お前たちは寒い冬の夜でも、私の足の裏をその小さい暖い手で撫でてくれた。
有島武郎小さき者へ」(1918)
温もり子どもの無邪気な優しさに触れたとき
お志保の澄んだ眼を見る度に、 丑松は自分の嘘が 刃のように胸に突き刺さるのを 感じた。
島崎藤村破戒」(1906)
罪悪感好きな人に嘘をついているとき
やまなしの匂いが、水の中に広がっていきました。
宮沢賢治やまなし」(1923)
幸福、安らぎ恐怖の後に訪れる穏やかさを感じたいとき
映画は今から二十年前までは芸術であるということを人々は躊躇していたにもかかわらず、しかし、今や、それは一つの立派な芸術として人間を納得させはじめた。
中井正一美学入門」(1941)
希望,発見新しい価値を認めるとき
女は首が関り合いのある人間のものであるかないかということは全く念頭にはないようでした。それは蒐集家の態度にすぎませんでした。
坂口安吾桜の森の満開の下」(1947)
戦慄、狂気人間の残酷さに直面したとき
我々は規約に従順であるが、我々の偽らぬ心情は規約と逆なものである。
坂口安吾堕落論」(1947)
違和感、自己認識社会的規範と本心のズレに気づいたとき
美しいものを破壊することによって美術を破壊している。
岡倉天心茶の本」(1906)
憤り,警告文化や自然が失われていくのを目にするとき
嘉十はもうまつたくじぶんと鹿とのちがひを忘れて、「ホウ、やれ、やれい。」と叫びながらすすきのかげから飛び出しました。
宮沢賢治やまなし」(1923)
解放感,一体感,衝動自分を抑えきれなくなったとき
無は何ら実在的な属性を有し得ないことは、自然的な光によって知られているゆえに。
デカルト省察」(1641)
明晰,確信存在について根本的に考えるとき
われらに要るものは銀河を包む透明な意志 巨きな力と熱である
宮沢賢治農民芸術概論綱要」(1926)
高揚大きな理想に向かって踏み出したいとき
それから三人はそろって住居を出た。もう何カ月もなかったことだ。
フランツ・カフカ変身」(0)
解放苦しみから解放された喜びを感じたいとき
明日もまた、同じ日が来るのだろう。 幸福は一生、来ないのだ。 それは、わかっている。 けれども、きっと来る、 あすは来る、と信じて寝るのが いいのでしょう。
太宰治女生徒」(1939)
希望明日に希望を持ちたいとき
どうせぼくらには、骨も分けて呉(く)れやしないんだ。
宮沢賢治山越え」(1921)
絶望, 諦観, 怒り自分たちの無力さを痛感したとき