ジブンヲカンジョウニ入レズニ ヨクミキキシワカリ

「科学者になるには『あたま』がよくなくてはいけない」これは普通世人の口にする一つの命題である。これはある意味ではほんとうだと思われる。しかし、一方でまた「科学者はあたまが悪くなくてはいけない」という命題も、ある意味ではやはりほんとうである

非人情がちと強過ぎたようだ。

弱虫は、幸福をさえ おそれるものです。 綿で怪我をするんです。

自分ばかり地獄からぬけ出そうとする、陀多の無慈悲な心が、そうしてその心相当な罰をうけて、元の地獄へ落ちてしまったのが、御釈迦様の御目から見ると、浅間しく思召されたのでございましょう。

生きよ堕ちよ、その正当な手順の外に、真に人間を救い得る便利な近道が有りうるだろうか。

閻魔大王はにやにや笑いながら、何か又ほかの鬼どもに命令をしました。するとその鬼どもに引き立てられて、地獄の罪人が二人、息も絶え絶えに彼の前へやって来ました。――その罪人を一目見た時、杜子春は思わず声を立てそうになりました。なぜと云えばその二人の罪人は、外でもない彼の父と母とだったからです。

私は生きている。私はこれほど確かな事実はないと思った。自己の存在はただちに内より直観できる。

もう隠すまい。 隠すことに疲れた。 自分は自分であるより 他にないのだ。

己はお前を何処（どこ）までも追っ駈（か）け廻す積りだから

けれどもその夜はどういうわけか、いやに優しく、坊やの熱はどうだ、など珍らしくたずねて下さって、私はうれしいよりも、何だかおそろしい予感で、脊筋が寒くなりました。

人は務めている間は、迷うに極まったものだからな。

箱根あたりの、何から何まで行き届いた西洋人に向く宿屋よりも、こんなのがかえって気に入りました。

けれども、苦悩だけは、 その青年たちに、先生、と 言はれて、だまつてそれを 受けていいくらゐの、 苦悩は、経て来た。

努力は一である。併し之を察すれば、おのづからにして二種あるを觀る。一は直接の努力で、他の一は間接の努力である。

こんな船にいるよりいっそ身を投げて死んでしまおうかと思った。

吾輩は猫である。名前はまだ無い。

惚れて夫婦になる必要があるうちは、小説を初からしまいまで読む必要があるんです

蛭（ひる）が降るのです。木の枝から、雨のように蛭が降って来る。

おれはもうこうしたことのすべてを我慢できなくなるだろう