前の時間が、そのまま流れているのは、滞っているのである。
中井正一美学入門」(1941)
驚き,気づき時間について深く考えるとき
好奇心は虚榮に過ぎない。私達は何かの話が出來るといふだけのことで、ある一つの事を知らうと思ふことが、よく有る。
パスカルパスカルの言葉」(1943)
自省SNSで「知ったかぶり」をしてしまったとき
我々の精神は有限で、神はしかし理解を超え無限であると考えねばならぬことを忘れない限り。
デカルト省察」(1641)
敬畏,限界認識自分の認識力の限界に直面するとき
美しいものを美しいままで終らせたいということは一般的な心情の一つのようだ。
坂口安吾堕落論」(1947)
切なさ、諦観理想と現実のギャップに直面したとき
私は生きている。私はこれほど確かな事実はないと思った。自己の存在はただちに内より直観できる。
倉田百三愛と認識との出発」(1921)
実存的覚醒自分の存在意義に悩んでいるとき
孔子は一生こつこつと地上を歩きながら、天の言葉を語るようになった人である。天の言葉は語ったが、彼には神秘もなければ、奇蹟もなかった。
下村湖人論語物語」(1938)
敬意特別な才能がない自分に自信が持てないとき
人間には互いに働きかけたい心願がある。
倉田百三愛と認識との出発」(1921)
切望,孤独感他者との関係について深く考えるとき
芸術は長く、人生は短い。 しかし人生なくして 芸術はあり得ない。
有島武郎生れ出づる悩み」(1918)
覚悟限られた時間の中で何かを成し遂げたいとき
柳吉はええ加減な男であった。 しかし、ええ加減な男には ええ加減な男なりの 愛嬌があった。
織田作之助夫婦善哉」(1940)
愛嬌ダメな自分を許したくなったとき
兎に角君に教えるがね。一切の理論は灰いろで、緑なのは黄金なす生活の木だ。
ゲーテファウスト」(1808)
覚醒頭でっかちになって行動できないとき
吾輩は猫である。名前はまだない
夏目漱石吾輩は猫である」(1905)
潔白, 静寂, 孤独恐怖と緊張の中で、自分の存在を簡潔に述べたいとき
神様みたいないい子でした
太宰治人間失格」(1948)
切なさ誰かの本質を見つめたいとき
それは私自身に取って忘れがたない貴い記録であると同時に、恐らくは読者諸君に取っても、きっと何かの参考資料となるに違いない。
谷崎潤一郎痴人の愛」(1924)
決意自分の人生を記録に残したいと思ったとき
『私の好きの遊び、あなたよく知る。ただ思う、と書くとです。書く仕事あれば、私疲れない、と喜ぶです。書く時、皆心配忘れるですから、私に話し下され』
小泉節子思い出の記」(1908)
決意人付き合いを避けることについて妻に問われたとき
夢は是れ心の画図なり。
新渡戸稲造自警録」(1916)
洞察,驚き自分の心の内を知りたいとき
乃公は総領で家督をして居るが、如何かして六かしい家の養子になって見たい
福沢諭吉福翁自伝」(1899)
困惑,感動兄の理想主義的な発言を聞いたとき
基底の危機というものから哲学は生れてくる。
三木清哲学入門」(1940)
不安,危機感これまで当然だと思っていたことが揺らぐとき
男は強かるべし強がるべからず。
新渡戸稲造自警録」(1916)
示唆,気づき威張ったり虚勢を張りたくなるとき
されば武蔵野の美にして、 一日だも変化のない日はなかった。
国木田独歩武蔵野」(1898)
発見毎日の変化に気づきたいとき
今までは全く他人本位で、根のない萍のように、そこいらをでたらめに漂よっていたから、駄目であった
夏目漱石私の個人主義」(1914)
痛み人の意見に流されて自分を見失ったとき