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私はこれが犯罪事件ででもあって呉れれば面白いと思いながらカフェを出た。
江戸川乱歩「D坂の殺人事件」(1925)
好奇心 →
日常に刺激を求めているとき →
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私は長年の間苦悩した結果ようやく自分のつるはしをがっちりと鉱脈に掘り当てたような気がしたのです。
夏目漱石「私の個人主義」(1914)
喜び →
長い努力が実を結んだとき →
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この馬鹿野郎と怒鳴った。この主人は人を罵るときは必ず馬鹿野郎というのが癖である。
夏目漱石「吾輩は猫である」(1905)
呆れ →
理不尽に叱られるとき →
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K君の魂は月へ月へ、飛翔し去ったのです。
梶井基次郎「Kの昇天」(1926)
静寂 →
大切な人との永遠の別れを受け入れるとき →
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俺は総領で家督をしているが、どうかして難しい家の養子になってみたい。
福沢諭吉「福翁自伝」(1899)
理想 →
兄が理想を語る時 →
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おれは今、やつらの悪霊に招きよせられて、黄泉の国の闇をさまよっているのではないかしら。
江戸川乱歩「黒蜥蜴」(1934)
恐怖 →
現実感を失い混乱したとき →
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親がどんなものであるか、親に対する気持ちはどんなものであるか私にはわかってないのでございます
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(24 胡蝶)」(1914)
孤独 →
家族の愛を知らずに育ったとき →
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声はせで身をのみこがす蛍こそ言ふよりまさる思ひなるらめ
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(25 蛍)」(1914)
切なさ →
言葉にできない想いを抱えているとき →
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妙な偶然ですね。ちょうどその事を話していた時に、こんな報道に接するとは
江戸川乱歩「D坂の殺人事件」(1925)
運命的驚嘆 →
完璧なタイミングの一致に遭遇したとき →
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お前と首と、どっちか一つを選ばなければならないなら、私は首を諦めるよ
坂口安吾「桜の森の満開の下」(1947)
愛情 →
本当の愛を試されるとき →
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非人情でなくっちゃ、こうは動けませんよ
夏目漱石「草枕」(1906)
悟り →
人生の距離感を保ちたいとき →
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我々人間は正義とか人道とかいうことを真面目に思う、しかし河童はそんなことを聞くと、腹をかかえて笑い出すのです。
芥川龍之介「河童」(0)
皮肉 →
常識や正義について疑問を感じているとき →
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あの女が俺なんだろうか?
坂口安吾「桜の森の満開の下」(1947)
困惑 →
自分の中の恐ろしい一面に気づいたとき →
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ここが目的の場所よ。潤ちゃん、あんた何を見ても、声を立てたりしちゃいけませんよ。
江戸川乱歩「黒蜥蜴」(1934)
恐怖 →
禁断の場所に足を踏み入れるとき →
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半年以上もすれば梅の花が咲いて来る。果して病人の眼中に梅の花が咲くであろうか。
正岡子規「病床六尺」(1902)
不安 →
自分の余命を考えるとき →
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歌はどうして作る。じつと観み、じつと愛し、じつと抱きしめて作る。
与謝野晶子「晶子詩篇全集」(1929)
情熱 →
創作について語るとき →
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もう先生に抱かれたまま死んでしまいたいような心持ちになってしまいました。
有島武郎「一房の葡萄」(1920)
慈愛 →
深い愛情に包まれて安らぎを感じるとき →
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失敗をこわがる人は科学者にはなれない。
寺田寅彦「科学者とあたま」(1933)
覚悟 →
挑戦を迷っているとき →
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「いき」の研究は民族的存在の解釈学としてのみ成立し得るのである。
九鬼周造「「いき」の構造」(1930)
決意 →
学問研究の方法論について考えるとき →
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でも、あなたは、あなたは、私を知りますまい!
泉鏡花「外科室」(1895)
切なさ →
一方通行の恋に苦しむとき →
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