門閥制度は親の敵で御座る

幸福は厩の中にゐる藁の上に。

孤独は山になく、街にある。一人の人間にあるのでなく、大勢の人間の「間」にあるのである

嘉十はもうほんたうに夢のやうにそれに見とれてゐたのです。

古い道徳とどこまでも争い、 太陽のように生きるつもりです

ああ、夫子が、——古今無双の射の名人たる夫子が、弓を忘れ果てられたとや？

あなたばかりではありません。わたしの背中にも、悲しみはいっぱいです。

私はその時一心に称名を唱えておりましたから。

フィロソファーとは愛知者という語義だという。

北海道では、字義通り、どの鉄道の枕木もそれはそのまま一本々々労働者の青むくれた「死骸」だった。

瓢箪（兵端）の開け初めは冷（火矢）でやる

孔子は一生こつこつと地上を歩きながら、天の言葉を語るようになった人である。天の言葉は語ったが、彼には神秘もなければ、奇蹟もなかった。

「皆さん、 私は穢多です。」 丑松は教壇の上で 生徒たちの前に跪いた。

壮二君は今、拙宅のつめたい地下室にとじこめられて、暗やみの中でシクシク泣いております。

喧嘩ばかりしていた。 しかし喧嘩のできる相手こそが、 本当の連れ合いなのだと 蝶子は知っていた。

武蔵野に散歩する人は、 道に迷うことを苦にしてはならない。

いかに多くの偽なるものを私は、若い頃、真なるものとして認めたか、またそれを基としてその後私がその上に建てたあらゆるものがいかに疑わしいものであるか

あの時分の、淡い、夢のような月日のことを考え出すと、お伽噺（とぎばなし）の世界にでも住んでいたようで、もう一度ああ云う罪のない二人になって見たいと、今でも私はそう思わずにはいられません。

惚れて夫婦になる必要があるうちは、小説を初からしまいまで読む必要があるんです

古きものを愛護しつつ新しき知識を求める人であれば、人を導く資格がある。