思わせぶりをしなくてもいいじゃないか。

私は買い物かごを抱えて、細かく震えながら一心に一心に待っているのだ。

結局のところ人間の享楽の器は、実に狭いものではないか。実に早く涙であふれるではないか。

「いき」は「浮かみもやらぬ、流れのうき身」という「苦界」にその起原をもっている。

命があればこそこんなことを見聞きするのだ、前に死んだ同志の友人が気の毒だ

どうも鬼というものの執念の深いのには困ったものだ。

何という不思議な、何という馬鹿げたことだろう。

時が証明するのを待とう

わたしはくちびるにべにをぬって、あたらしい白樺の幹に接吻した。

一円九十銭の日当の中から、日に、五十銭の米を二升食われて、九十銭で着たり、住んだり、べらぼうめ！

身のほどを知らぬたわけじゃ

ぷつりと音を立てて切れました。

けれども本当の幸いはいったい何だろう

「私、なぜだか、ああしたかったんですもの」

この時でさえ源氏の心は無情な人への恋しさでいっぱいだった。

俺が死んだら、どうかお母さんを大事にしてやってくれ

しかし、私の心の上には、切ないほどはっきりと、この光景が焼きつけられた。

学問とは、ただ難しい字を知り、理解しにくい古い文献を読むことではありません

ええ。これまでじゃ。奥様、ご免下さいまし

ああ、かぶとむしや、たくさんの羽虫が、毎晩僕に殺される。