どこまでもどこまでも 一緒に行こう

山賊はふりかえって見ましたが都が見えませんでした。ただ一面に連る桜の花があるだけでした。

われわれが死ぬときには、われわれが生まれたときより、世の中を少しなりともよくして往こうではないか

この夕日の中に佇んでいる、お前の姿が眼に止ったから、何か力になってやりたいと思ったのだ。

女の顔にはいつも何一つ表情というものがなく、それは怖ろしいほど美しく、恐ろしい顔でした。

私はお前たちに「お前たちの母上はこの世で最も美しい人であった」と言おう。

人民もし暴政を避けんと欲せば、すみやかに学問に志しみずから才徳を高くして、政府と相対し同位同等の地位に登らざるべからず。これすなわち余輩の勧むる学問の趣意なり。

女には、幸福も不幸も無いものです。男には、不幸だけがあるんです。いつも恐怖と、戦ってばかりいるのです。

その途端に眼が覚めると、私はやはり、あの椅子に腰をかけたまま、暖炉の前に坐っていました。

こら、罪人ども。この蜘蛛の糸は己（おれ）のものだぞ。

学問をする人がうるさい俗用を避けて、なるべく単純な生活にがまんするのは、みんな研究のためやむをえないんだからしかたがない。野々宮のような外国にまで聞こえるほどの仕事をする人が、普通の学生同様な下宿にはいっているのも必竟野々宮が偉いからのことで、下宿がきたなければきたないほど尊敬しなくってはならない。

哲学は現実に就いて考えるのでなく、現実の中から考えるのである。

読者諸君、事件は却々面白くなって来た。犯人はどこから入って、どこから逃げたのか、裏口からでもない、二階の窓からでもない、そして表からでは勿論ない。彼は最初から存在しなかったのか、それとも煙の様に消えて了ったのか。

人間は理性によってというよりも想像力によって動物から区別される

彼は女の美しさに関して何の理解もありませんでしたが、ただ彼が感じたのは、これは俺の手に負えぬ怖ろしい何ものかだということでした。

もうお別れになるかも知れません。随分ご機嫌よう

よだかはもう 泣きだしたいくらいでした。

けれどもほんとうのさいわいは 一体何だろう

兵十が気がつくと、土間に栗がかためておいてありました。

蝶子は思った。 この人はあかん人や。 あかん人やけど、 うちのあかん人や。