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晩に新しい下駄をおろすと狐がつくというよ
新美南吉「狐」(1943)
恐怖 →
根拠のない迷信に不安になったとき →
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若い二人の恋が愈いよいよ人目に余るようになったのはこの頃であった。
田山花袋「蒲団」(1907)
不安 →
隠し事がばれそうになったとき →
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自分の体もまた一つの大自然であり、山あり川あり、無限の喜びと悲しみを持っている大きな天地ではないだろうか。
中井正一「美学入門」(1941)
畏怖 →
自分という存在の神秘に気づくとき →
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貧にしてへつらわず富んで驕らないというのが、その極致で。
下村湖人「論語物語」(1938)
自信 →
自分の生き方を誇りたいとき →
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年寄の女に向って年齢のことを気遣うのなども、もう皮肉に気持ちがこずんで来た証拠だね
岡本かの子「老妓抄」(1938)
皮肉 →
年上の人との関係に悩むとき →
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この馬鹿野郎と怒鳴った。この主人は人を罵るときは必ず馬鹿野郎というのが癖である。
夏目漱石「吾輩は猫である」(1905)
呆れ →
理不尽に叱られるとき →
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何でも人間の行くべき所は江戸に限る。
福沢諭吉「福翁自伝」(1899)
決意 →
長崎を離れる時 →
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自分を忘れる工夫をすることじゃ。
下村湖人「論語物語」(1938)
諦念 →
自分にとらわれて苦しんでいるとき →
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別れても影だにとまるものならば鏡を見てもなぐさめてまし
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(12 須磨)」(1914)
切なさ →
大切な人との別れが迫っているとき →
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人間が変わったのではない。人間は元来そういうものであり、変わったのは世相の上皮だけのことだ。
坂口安吾「堕落論」(1947)
諦念 →
理想と現実のギャップに打ちのめされたとき →
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多くの人々は一度も本当の自分に巡り合わずに死んでいっているのである。
中井正一「美学入門」(1941)
哀愁 →
人生の意味を問い直すとき →
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何という美しい、何というおっとりした声なんでしょう。
新美南吉「手袋を買いに」(1943)
慈愛 →
愛の普遍性を感じたとき →
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言葉を世間の読者に寄せる。君たちもたいてい蟹なんですよ。
芥川龍之介「猿蟹合戦」(1923)
諦念 →
自分の立場を客観視したいとき →
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どうしても我ら猫族が親子の愛を全うするには人間と戦ってこれを滅ぼさねばならない。
夏目漱石「吾輩は猫である」(1905)
決意 →
不正義に立ち向かうとき →
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虫が知らすとでも言うのか、何だかこう、傍見をしているすきに何か起きそうで、どうも外へ目を向けられなかった
江戸川乱歩「D坂の殺人事件」(1925)
予感 →
何か重大なことが起きる直前 →
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なぜならばそのすべては自明のことのように聞こえるからです。
アインシュタイン「相対性理論」(1916)
好奇心 →
当たり前だと思っていることを疑うとき →
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おれもそんなことだろうと気がついてたんだ!
ドストエフスキー「罪と罰」(0)
覚悟 →
自分の計画に一抹の不安を感じるとき →
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一切の理論は灰色だ、生命の黄金の樹は緑だ。
ゲーテ「ファウスト」(1808)
驚き →
人生に迷ったとき →
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佐助どんにしてほしい
谷崎潤一郎「春琴抄」(1933)
希望 →
信頼できる人に頼みごとをしたいとき →
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何になっても、人間らしい、正直な暮らしをするつもりです。
芥川龍之介「杜子春」(1920)
決意 →
本当の幸せに気づいたとき →
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