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縦令(よしや)富貴になり玉ふ日はありとも、われをば見棄て玉はじ。
森鷗外「舞姫」(1890)
切なさ, 不安, 愛情
愛する者との別れが近づいたとき
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室はけむりのように消え、二人は寒さにぶるぶるふるえて、草の中に立っていました。
宮沢賢治「山越え」(1921)
恐怖, 混乱, 無力感
予期しない危機に直面したとき
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自分は風景の中に生きているのである。 自分は風景の一部分であるのだ。
国木田独歩「武蔵野」(1898)
一体感
自然の中で自分が溶け込んでいく感覚
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もうあんまりあるきたくないな。
宮沢賢治「山越え」(1921)
疲弊, 諦め, 無力感
努力が報われず、先へ進むことに疲れたとき
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内供の自尊心は、妻帯と云うような結果的な事実に左右されるためには、余りにデリケイトに出来ていたのである。
芥川龍之介「鼻」(1916)
決意, 孤独
世間的な成功よりも自分の尊厳を守りたいと葛藤するとき
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お上の事には間違はございますまいから。
森鷗外「最後の一句」(1915)
皮肉、反骨
権威に対して疑問を感じながらも従わざるを得ないとき
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こら、罪人ども。この蜘蛛の糸は己(おれ)のものだぞ。
芥川龍之介「蜘蛛の糸」(1918)
怒り、独占欲
自分の利益を守りたい一心に、他者を突き放すとき
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だからこそ、あっちへ行っても始終我帝国の軍艦が我々を守っていてくれることになっているのだ。それを今流行りの露助の真似をして、飛んでもないことをケシかけるものがあるとしたら、それこそ、取りも直さず日本帝国を売るものだ
小林多喜二「蟹工船」(1929)
怒り, 違和感, 問い
権力者の虚しい正当化に直面したとき、その言葉の欺瞞を感じたいとき
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私はまさしくただ思惟するもの、言い換えれば、精神、すなわち霊魂、すなわち悟性、すなわち理性である
デカルト「省察」(1641)
自己の本質
自分とは何かを突き詰めて考えたいとき
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その皺だらけに痙攣った横顔を眺めながら、私は煙に捲かれたように茫然となっていた。今朝から私の周囲にゴチャゴチャと起って来る出来事が、何一つとして私に、新らしい不安と、驚きとを与えないものは無い……しかも、それに対する若林博士の説明が又、みるみる大袈裟に、超自然的に拡大して行くばかりで、とても事実とは思えない
夢野久作「ドグラ・マグラ」(1935)
戸惑い、孤立感、現実喪失
自分の身の上に起こったとは思えない事態の説明を聞かされているとき
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父はいつも酔っぱらっている。スワは父の顔色ばかり窺っていた。
太宰治「魚服記」(1933)
孤独、緊張
家庭環境に押しつぶされそうなとき
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あたしは何も、譲治さんの好奇心を満足させる義務はないわよ。それほど知りたけりゃあたしの跡をつけていらっしゃい、秘密探偵は譲治さんのお得意だから
谷崎潤一郎「痴人の愛」(1924)
反発, 自由への執着
男が女の行動を詮索しようとしたとき
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『私の好きの遊び、あなたよく知る。ただ思う、と書くとです。書く仕事あれば、私疲れない、と喜ぶです。書く時、皆心配忘れるですから、私に話し下され』
小泉節子「思い出の記」(1908)
決意
人付き合いを避けることについて妻に問われたとき
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神様みたいないい子でした
太宰治「人間失格」(1948)
切なさ
誰かの本質を見つめたいとき
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セロもずいぶん降ったものだなあ。 おい。
宮沢賢治「セロ弾きのゴーシュ」(1934)
怒り
上司や先輩にけなされたとき
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哲学が驚異に始まるといわれるのも、そのためである。
三木清「哲学入門」(1940)
新鮮
日常に退屈を感じているとき
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ぼくはもう何か喰べたくて倒れそうなんだ。
宮沢賢治「山越え」(1921)
切実さ, 疲労
空腹で限界を感じているとき
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これは恐ろしいディレンマです。ところがよく考えると自然はこのディレンマには全く負い目をもってはいないので、むしろこのディレンマは私達がその考察のなかに、黙って勝手に仮定をつくっていたことから起るのです。
アインシュタイン「相対性理論」(1916)
発想の転換
解決不能に見える問題に直面したとき
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林を出て広い畑に出ると、 からりと晴れた空が頭の上に展開し、 秋の日が一面にきらめいていた。
国木田独歩「武蔵野」(1898)
開放感
閉塞感から抜け出したとき
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お前が学資を続ける方法がないために、もう幾月も大学をやめてしまい、出稽古その他の口もなくなったと知った時、わたしの気持はどんなだったでしょう!
ドストエフスキー「罪と罰」(0)
悲しみ、切なさ
親が子どもの困窮を知ったとき
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