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私は、人間が嫌いです。いいえ、こわいのです。
太宰治「待つ」(1942)
恐怖 →
人との関係に悩んでいるとき →
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ただその犯罪の名を言って聞かせるだけです。
芥川龍之介「河童」(0)
驚き →
言葉の力の恐ろしさを感じているとき →
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河童は我々人間のように一定の皮膚の色を持っていません。
芥川龍之介「河童」(0)
好奇心 →
表面的な違いの奥にある本質を考えているとき →
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銀河ステーション、銀河ステーション
宮沢賢治「銀河鉄道の夜」(1934)
神秘 →
人生の転換点に立ったとき →
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無常の人世では、仮の別れが永久の別れになるかも知れない
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(12 須磨)」(1914)
無常 →
人生の不確実さを痛感するとき →
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現実は我々に対してあるというよりも、その中に我々があるのである。
三木清「哲学入門」(1940)
驚き →
世界を客観視しようとしているとき →
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梅も桜も桃も一時に咲いている、美しい岡の上をあちこちと立って歩いて、こんな愉快な事はないと、人に話しあった夢を見た。
正岡子規「病床六尺」(1902)
憧憬 →
歩けない体で夢を見たとき →
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私は実に先生をこの雑沓の間に見つけ出したのである。
夏目漱石「こころ」(1914)
運命 →
人生の転機となる出会いをするとき →
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私の手は空っぽである。何も私は持っていない。
宮本百合子「貧しき人々の群」(1916)
諦念 →
自分の無力さを痛感するとき →
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この世はこんな不公平なものなのかと思って末摘花は恨めしく苦しく切なく一人で泣いてばかりいた。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(15 蓬生)」(1914)
絶望 →
世の中の理不尽に打ちのめされているとき →
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年寄の女に向って年齢のことを気遣うのなども、もう皮肉に気持ちがこずんで来た証拠だね
岡本かの子「老妓抄」(1938)
皮肉 →
年上の人との関係に悩むとき →
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青春は短い。宝石のごとくにしてそれを惜しめ。
倉田百三「愛と認識との出発」(1921)
郷愁 →
青春時代を振り返り、若い人にエールを送るとき →
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美しく生きたいと思います。
太宰治「女生徒」(1939)
希望 →
人生に迷いを感じながらも、前向きになろうとするとき →
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理想は椅子にあるものでないから、椅子を得たによってまっとうするとはいわれない。
新渡戸稲造「自警録」(1916)
洞察 →
地位や肩書きに惑わされそうになったとき →
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教育者はつらいものだ。
夏目漱石「坊っちゃん」(1906)
哀愁 →
理想と現実のギャップを感じたとき →
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こうなれば、もう誰も笑う者はないに違いない。
芥川龍之介「鼻」(1916)
安堵 →
長い迷いの末に、ようやく心の平穏を取り戻したとき →
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西洋料理を、来た人に食べさせるのではなくて、来た人を西洋料理にして、食べてやる家ということなんだ。
宮沢賢治「注文の多い料理店」(1924)
恐怖 →
恐ろしい真実に気づいてしまったとき →
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このことから、神が欺く者であり得ないことは十分に明らかである。
デカルト「省察」(1641)
畏敬 →
人生の根本的支えを求めるとき →
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お母さまは、九十歳までは大丈夫ね
太宰治「斜陽」(1947)
慈愛 →
大切な人の健康を願うとき →
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生きているということ。ああ、それは、何というやりきれない息も絶え絶えの大事業だろうか。
太宰治「斜陽」(1947)
疲労 →
生きることに疲れたとき →
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