理由も分らずに 押付けられたものを 大人しく受取って、 理由も分らずに生きて行くのが、 我々生きもののさだめだ。

あの鼻では誰も妻になる女があるまいと思ったからである。

人は務めている間は、迷うに極まったものだからな。

名人紀昌は終に弓を手にしなくなった。

うつくしき、極みの歌に、悲しさの、極みの想、籠もるとぞ知れ

「ナオミを『偉くすること』と、『人形のように珍重すること』と、この二つが果して両立するものかどうか？―――今から思うと馬鹿げた話ですけれど、彼女の愛に惑溺して眼が眩んでいた私には、そんな見易い道理さえが全く分らなかったのです。」

馬を駅亭の主人に借りて独り郊外の村々を巡りたり。

私はお前たちに「お前たちの母上はこの世で最も美しい人であった」と言おう。

なにがしあわせか わからないです。

多くの煩ひから私達を慰めて呉れる唯一のものは氣晴しといふことだ。それでありながら氣晴しほど煩はしいものも無い。

人間は恋と革命のために 生れて来たのだ。

人間というものは到底（とうてい）吾輩猫属（ねこぞく）の言語を解し得るくらいに天の恵（めぐみ）に浴しておらん動物である

友達として清く附き合うのと、誘惑されて又ヒドイ目に遭わされるのと、孰方（どっち）がよくって？―――あたし今夜は譲治さんを脅迫するのよ

けれどもほんとうのさいわいは 一体何だろう

欲を捨ててしまえばいいのです。欲さえ捨ててしまえば、誰にでもすぐ使えるのです。

冬が来ていた。あの鋭い冬が――

母さんの言ったことは嘘だな。人間はちっとも恐かないや。

椅子の中の恋（！）それがまあ、どんなに不可思議な、陶酔的な魅力を持つか、実際に椅子の中へ這入って見た人でなくては、分るものではありません。

我豊太郎ぬし、かくまでに我をば欺き玉ひしか

うわべは極めて何気なさ相な、この人世の裏面に、どんなに意外な、陰惨な秘密が隠されているかということを、まざまざと見せつけられた様な気がします。