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言葉を世間の読者に寄せる。君たちもたいてい蟹なんですよ。
芥川龍之介「猿蟹合戦」(1923)
諦念 →
自分の立場を客観視したいとき →
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女というものはうるさがらずに人からだまされるために生まれたものなんですね。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(25 蛍)」(1914)
諦観 →
恋に悩んでいるとき →
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私はそういうものを身近に見て、素直に死にたいと思う。
岡本かの子「老妓抄」(1938)
切なさ →
人生の意味を考えるとき →
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人間は、お互い何も相手を分からない。
太宰治「人間失格」(1948)
諦念 →
人間関係の根本的な不理解を悟ったとき →
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おまえらは、わしの心に勝ったのだ。
太宰治「走れメロス」(1940)
感動 →
相手の心を変えることができたとき →
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身のほどを知らぬたわけじゃ
菊池寛「恩讐の彼方に」(1919)
嘲笑 →
無謀な挑戦をバカにされているとき →
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お前さんは真っ先に私の肥料になったんだねえ
谷崎潤一郎「刺青」(1910)
狂気 →
自分の本性が覚醒したとき →
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これは、まるで、風呂屋のペンキ画だ。
太宰治「富嶽百景」(1939)
皮肉 →
完璧すぎるものに違和感を覚えたとき →
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あんなことをなぜしてしまったんだろう。取り返しのつかないことになってしまった。もう僕は駄目だ。
有島武郎「小さき者へ」(1918)
絶望 →
大きな過ちを犯してしまい、後悔に苛まれるとき →
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おれは、割に合わないなあ。
新美南吉「牛をつないだ椿の木」(1943)
皮肉 →
善意が理解されずもどかしいとき →
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半身は砂のなかにうもれていて、それで居てべろべろ舌を出している。
萩原朔太郎「月に吠える」(1917)
嫌悪 →
現実の汚さに気づいたとき →
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人は、完全なたのもしさに接すると、まず、だらしなくげらげら笑うものらしい。
太宰治「富嶽百景」(1939)
畏怖 →
誰かの圧倒的な存在感に触れたとき →
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どうしてあの人に生まれて、この人に生まれてこなかったのか。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(19 薄雲)」(1914)
切なさ →
恋する人との身分の違いを痛感するとき →
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われわれの上に大きな黒い手。
与謝野晶子「晶子詩篇全集」(1929)
不安 →
社会の重圧を感じるとき →
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立派な身なりの、五十年配の奥さんが、椿屋の勝手口にお酒を売りに来て、一升三百円、とはっきり言いまして。
太宰治「ヴィヨンの妻」(1947)
哀愁 →
社会の矛盾や人々の苦しい現実を目の当たりにしたとき →
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鹿の回りはだんだんゆるやかになり
宮沢賢治「やまなし」(1923)
静寂 →
激しい動きが静寂に変わるとき →
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われわれが死ぬまでにはこの世の中を少しなりとも善くして死にたいではありませんか
内村鑑三「後世への最大遺物」(1897)
慈愛 →
自分の人生の使命について考えているとき →
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日がたてばたつほど悲しみの深くなるのは困ったことだ。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(01 桐壺)」(1914)
孤独 →
大きな喪失を経験して、時間が解決してくれると期待したのに、むしろ辛さが増したとき →
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私が疑うということから私は有るということが帰結する。
デカルト「省察」(1641)
洞察 →
論理的思考の力を実感したいとき →
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麻酔薬はうわ言を言うと申すから、それが怖くてなりません。
泉鏡花「外科室」(1895)
恐怖 →
秘密を抱えて生きているとき →
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