われわれは荒野の強壮薬を必要とする。

鏡に対（むか）うときのみ、わが頭の白きを喞（かこ）つものは幸の部に属する人である。

己も若くて生きていて、色もした。

すべての経験は実験である、ただ経験には科学における実験の如き方法的組織的なところが欠けており、従ってそれは偶然的である。

ごんは毎日毎日、栗や松茸（まつたけ）を拾って来ては、兵十の家へ持って来てやりました。

「いき」の研究は民族的存在の解釈学としてのみ成立し得るのである。

僕はもう、あのさそりのように、 ほんとうにみんなの幸のためならば 僕のからだなんか 百ぺん灼いてもかまわない

風立ちぬ、いざ生きめやも。

トンネルの中の汽車の窓をあけるなんて、 非常識な。

私という男は、何という気違いでありましょう。それ程の苦しみを忍んでも、不思議な感触の世界を見捨てる気になれなかったのでございます。

庄兵衛はいつも遠島を申し渡された罪人を載せて、大阪へ廻してやる事になっていたのであるが、今迄載せて来た罪人は、いずれも暗い顔をしていた。それに引きかえて喜助の顔は如何にも楽しそうで、若しかすると嬉しいのではなかろうかと思われた。

人は、いかに遠くとも、またどんな調子のものであっても、自分の耳で聞く音楽に合わせて足をはこぶことだ。

金魚のふんみたいに ついて歩くなんて

そうだ僕は知っていたのだ、もちろんカムパネルラも知っている。

行け。勇んで。小さき者よ。

法善寺横丁の水掛不動の前を 二人は並んで歩いた。 何度この道を通ったことか。 足が覚えている道であった。

ただもう、無性（むしょう）にわなをしかけてみたくなったのです。

物の真に肝要なところはただ虚にのみ存すると彼は主張した。

他の人の行くことを嫌うところへ行け。

まだグレゴールはここにいて、自分の家族を見捨てようなどとは、ほんの少しだって考えてはいないのだ。