その頃でも恋はあった。自分は死ぬ前に一目思う女に逢いたいと云った。

もしこの二人の物理学者が彼等のすべての器械を用いて、一人は静止せる実験室のなかで、もう一人は汽車のなかで、すべての自然法則を研究するならば、汽車が動揺せずに一様に走る限り、彼等は全く同じ自然法則を見出すでありましょう。

人間は理性によってというよりも想像力によって動物から区別される

日本一の桃太郎は鬼が島の鬼を征伐した後、宝物の車に乗り、意気揚々と帰って来たのであった。

じつにぼくは、二千四百円の損害だ

ぼくはもう何か喰べたくて倒れそうなんだ。

心さえ自由にする修業をしたら、落雲館の生徒がいくら騒いでも平気なものではないか

病気だ。病気なんだよ。以前はあれほどでもなかったんだが、だんだん悪くなりやがった

物の真に肝要なところはただ虚にのみ存すると彼は主張した。たとえば室の本質は、屋根と壁に囲まれた空虚なところに見いだすことができるのであって、屋根や壁そのものにはない。

それは赤い頬をした三人の男の子が、 目白押しに並んで立っていた。

もう隠すまい。 隠すことに疲れた。 自分は自分であるより 他にないのだ。

人間は堕落する。義士も聖女も堕落する。それを防ぐことはできないし、防ぐことによって人を救うことはできない。人間は生き、人間は堕ちる。そのこと以外の中に人間を救う便利な近道はない。

この胸を灼く悲しみを、 誰かに訴えたいのだ。

永久の未完成これ完成である

サムサノナツハオロオロアルキ

努力して努力する、それは眞のよいものでは無い。努力を忘れて努力する、それが眞の好いものである。

けれども自分が眺めている間、金魚売はちっとも動かなかった。

「皆さん、 私は穢多です。」 丑松は教壇の上で 生徒たちの前に跪いた。

けれども花と関りのない孤独は恐ろしくはなかったのです。

どこへ行くんだか判らない船でも、やっぱり乗っている方がよかったと始めて悟りながら、しかもその悟りを利用する事ができずに、無限の後悔と恐怖とを抱（いだ）いて黒い波の方へ静かに落ちて行った。