言葉や様子こそあまり上品じゃないが、心はこいつらよりも遥かに上品なつもりだ。
夏目漱石坊っちゃん」(1906)
自尊心、矛盾への自覚自分の非礼を認めつつも、生徒たちの卑怯さに怒りを感じるとき
絶対に発見されない犯罪というのは不可能でしょうか。僕は随分可能性があると思うのですがね。
江戸川乱歩D坂の殺人事件」(1925)
問い、興奮犯罪や探偵について議論しているとき
わたしはもう生きていけません。
新美南吉でんでんむしのかなしみ」(1935)
絶望自分の中の悲しみに押しつぶされそうなとき
ああ飛んでもない! 己はほんとに大変な女を逃がしてしまった
谷崎潤一郎痴人の愛」(1924)
後悔と絶望失ってから初めてその大切さに気づいたとき
人間は吾身が怖ろしい悪党であると云う事実を徹骨徹髄に感じた者でないと苦労人とは云えない。
夏目漱石吾輩は猫である」(1905)
恐怖、覚悟、決意自分の本質と向き合いたいとき、本当の成長を求めるとき
真理はあらゆる人によって承認さるべき要求を含んでいる。
三木清哲学入門」(1940)
厳粛正しさについて考えたいとき
この胸を灼く悲しみを、 誰かに訴えたいのだ。
中島敦山月記」(1942)
孤独誰にも分かってもらえないとき
本当のことを云えば、そんな先きの成算なんて、どうでもいいんだ。――死ぬか、生きるか、だからな
小林多喜二蟹工船」(1929)
決意集団での反発行動を前にして、計算や利害得失を超越した覚悟を決めるとき
あの偉大な破壊の下では、運命はあったが、堕落はなかった。無心であったが、充満していた。
坂口安吾堕落論」(1947)
喜び, 希望, 清潔感今の世の中に失望し、本質的な生き方を求めたいとき
あの婦人は、今でも、あの山の中に、独り住んでいるのでございましょうか。
泉鏡花高野聖」(1900)
余韻終わった後も頭から離れないとき
こんな立派な奥さんがあるのに、どうして大谷さんは、あんなに、ねえ
太宰治ヴィヨンの妻」(1947)
切なさ、悲しみ自分の人生の失敗や堕落を突きつけられたとき
旅において我々は日常的なものから離れ、そして純粋に観想的になることによって、平生は何か自明のもの、既知のものの如く前提されていた人生に対して新たな感情を持つのである。
三木清人生論ノート」(1941)
発見,解放日常から離れて新しい視点を得たとき
好運を牽き出す人は常に自己を責め、自己の掌より紅血を滴らし、而して堪へ難き痛楚を忍びて、其の線を牽き動かしつゝ、終に重大なる體躯の好運の神を招き致すのである。
幸田露伴努力論」(1912)
痛み,決意本気で成功を掴もうとするとき
いかに多くの偽なるものを私は、若い頃、真なるものとして認めたか、またそれを基としてその後私がその上に建てたあらゆるものがいかに疑わしいものであるか
デカルト省察」(1641)
知的覚醒これまでの価値観が揺らいだとき
よだかはどこまでも、 どこまでも、 まっすぐに空へ のぼって行きました。
宮沢賢治よだかの星」(1934)
決意もう後戻りできないとき
罪のアントがわかれば、罪の実体もつかめるような気がするんだけど、……
太宰治人間失格」(1948)
探求,混乱人生の根本的な問題について深く考え込むとき
それらの幸福は、それが最も壊れやすいもので出来ているように見えながらも、どんな物の力でも打ちくだけそうになかった。
堀辰雄風立ちぬ」(1938)
感嘆はかないものの中に強さを見出したとき
良平はもう泣きたいのを我慢しながら、 一生懸命に走り続けた。
芥川龍之介トロッコ」(1922)
孤独泣きたいけど泣けないとき
蠅は最も高い馬の耳の上に止まって、眼の下に落ちてゆく世界をじっと見おろしていた。
横光利一」(1923)
静寂、超越世界が崩壊する瞬間を、外から眺めるしかないとき
元来人間というものは自己の力量に慢じてみんな増長している。少し人間より強いものが出て来て窘(いじ)めてやらなくてはこの先どこまで増長するか分らない。
夏目漱石吾輩は猫である」(1905)
怒り、警告人間の傲慢さに耐えかねたとき