僕の可愛いナオミちゃん、僕はお前を愛しているばかりじゃない、ほんとうを云えばお前を崇拝しているのだよ。お前は僕の宝物だ、僕が自分で見つけ出して研きをかけたダイヤモンドだ。

お客さまがた、ここで髪をきちんとして、 それからはきものの泥を落してください。

我々の精神は有限で、神はしかし理解を超え無限であると考えねばならぬことを忘れない限り。

お前たちの中には母上の血が流れている。母上は決して死んではいない。

どこからともなく、口笛で軍艦マアチが聞えて来たのです。

自分もまた一字一句をも加減せず感じたるままを書きたり。

醒睡両非還両是。

ナオミは私が事実発狂したかと思ったようでした。彼女の顔はその時一層、どす黒いまでに真っ青になり、瞳を据えて私を見ている眼の中には、殆（ほとん）ど恐怖に近いものがありました。

あなたばかりではありません。わたしの背中にも、悲しみはいっぱいです。

概して詞に、言句にたよるに限る。

自分で自分の馬鹿を承知しているほど尊（たっ）とく見える事はない。

人間には互いに働きかけたい心願がある。

どうせぼくらには、骨も分けて呉（く）れやしないんだ。

人間は、二つの魂の誕生をもっているといえよう。

ひとは無限に証明してゆくことができぬ、あらゆる論証はもはやそれ自身は論証することのできぬもの、直観的に確実なものを前提し、それから出立して推論するといわれる。

柳吉は泣いた。 蝶子も泣いた。 しかしそれは別れの涙ではなく、 まだ一緒にいるという涙であった。

われわれが死ぬときには、われわれが生まれたときより、世の中を少しなりともよくして往こうではないか

ここに人生がある——それは大部分わたしにとってこころみられたことのない実験である。

私は妻には何にも知らせたくないのです。妻が己れの過去に対してもつ記憶を、なるべく純白に保存しておいてやりたいのが私の唯一の希望なのですから

その時私は明治の精神が天皇に始まって天皇に終ったような気がしました。最も強く明治の影響を受けた私どもが、その後（あと）に生き残っているのは必竟（ひっきょう）時勢遅れだという感じが烈（はげ）しく私の胸を打ちました。